中國古代戰爭法研究

內容簡介

本書提出了中國古代戰爭法的概念，並將其作為研究對象，從中西比較研究的角度，運用法學理論的分析工具，探討中國古代戰爭規則的發展的內在機理，以豐富戰爭法理論的思想資源。核心觀點主要包括：第一，中國古代戰爭法是中國古人天下觀的產物，天下觀是中國古代戰爭法產生的理論前提。第二，兵與刑的關係是闡釋中國古代戰爭法起源的重要坐標。第三，仁與利構成了中國古代戰爭法價值體系的核心內容。第四，軍禮是中國古代戰爭法規則體系的載體。

圖書目錄

前言 001

第一章

天下觀：中國古代戰爭法的理論前提 011

一、“天下”的內涵 014

二、天下觀與戰爭的定義 018

三、天下觀與敵友關係的判斷 021

（一）識別敵人 022

（二）仁者無敵 024

四、天下觀與戰爭行為的規制 029

五、天下觀與戰後治理的理想範式 034

（一）通過“服人”實現“天下”和諧 035

（二）通過“兼併”重構“天下”等級 038

第二章

兵與刑：中國古代戰爭法溯源 043

一、兵刑合一：戰爭的法律性緣起 046

二、兵刑分離：兵與刑的內外異用 049

三、中國古代戰爭法的形成 053

（一）相對獨立的政治實體 053

（二）共享的文化理念 056

（三）宗法觀念與戰爭禮的形成 057

第三章

仁與利：中國古代戰爭法的價值體系 061

一、春秋早期以“仁”為價值取向的戰爭法思想 064

（一）《司馬法》的“仁”本主義與戰爭目的

邊界 065

（二）孔子的“愛有等差”與戰爭的合法性 068

（三）孔子“正名”思想與戰爭權問題 074

（四）孟子的“仁者無敵”與戰爭勝負的決定

因素 082

二、春秋末期至戰國以“利”為價值取向的

戰爭法思想 089

（一）墨子的“兼愛”與以“利”為導向的

戰爭遏制思想 090

（二）舍“仁”取“利”——孫子戰爭法思想

價值的衝突與協調 099

第四章

殺人之中又有禮：

中國古代戰爭法的規則體系 111

一、“禮”——規制戰爭的法律依據 114

（一） “禮”的法律意義考察 114

（二）戰爭與“禮”的連線 118

二、中國古代的開戰規則 121

（一）戰爭主體合於“禮” 122

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