《中國古代史書敘事的風格：從班荀二體到范袁二家》是一本2022年社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是朱露川。
基本介紹
- 中文名：中國古代史書敘事的風格：從班荀二體到范袁二家
- 作者：朱露川
- 出版社：社會科學文獻出版社
- 出版時間：2022年7月
- 頁數：360 頁
- 開本：32 開
- 裝幀：精裝
- ISBN：9787522800691
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
中國史學為何重視敘事？中國史學如何影響中國敘事傳統？本書立足中國史學關於“敘事”之術語、概念、命題的提出與運用，以相互關聯的四部史學名著——《漢書》、《漢紀》、《後漢紀》、《後漢書》為分析對象，從中國古代史學主幹之皇朝史的敘事經驗，窺探中國古代史書敘事重“事”、主“人”、尋“美”、用“意”之緊密結合的突出風格，揭示中國古代史書敘事之理論反思的路徑和主流。
作者簡介
朱露川（1991—），女，漢族，中國史博士，畢業於北京師範大學歷史學院中國史專業（英屬哥倫比亞大學聯合培養）。現為北京師範大學歷史學院講師，教育部人文社會科學重點研究基地北京師範大學史學理論與史學史研究中心研究人員。開設《中國史學史》《史學傳統的現實價值》《鑄牢中華民族共同體意識》等課程，曾獲北京師範大學青年教師教學基本功大賽一等獎。主要研究領域是中國古代史學與史學理論。作者近年對中國史書敘事的傳統和理論進行史論結合和跨學科的專題式研究，對於建設中國特色的敘事理論具有重要意義。
以第一作者身份發表學術論文30餘篇，多篇被《新華文摘》《中國社會科學文摘》《人大複印資料》轉摘。“中國史書敘事傳統”連載多篇被全國多所重點中學選為教學資料。獨立主持國家社科基金和教育部人文社科項目各1項，參與211工程、教育部重大項目、馬工程教材編纂等重要課題多項。合作出版首部探討隋唐史學批評的專著《中國古代史學批評的深入 隋唐時期》（多卷本《中國史學批評史》第3卷），獲第五屆中國出版政府獎提名獎。
圖書目錄
引言001
第一章從中國古代史學的話語體系出發001
一問題的提出001
二史書敘事概念群的初步形成005
三“善敘事”是“良史之才”的標準008
四“文直”“事核”是史書敘事的基礎011
五史書敘事與揭示“事理”相得益彰015
第二章述者相效：變動中相聯繫的敘事格局020
第一節史學理論家提出的命題及其啟示021
一從“班荀二體”到“范袁二家”021
二治漢史之風與“漢書學”的盛行024
三編年、紀傳均可為“史之正用”028
第二節“班荀二體”開創的敘事格局031
一皇朝史產生的歷史背景與史學條件031
二《漢書》奠定的皇朝史敘事格局037
三《漢紀》改變《漢書》的敘事面貌044
附荀悅《漢紀》書年辨誤三則049
第三節“范袁二家”敘事形態的變遷055
一《後漢紀》發展《漢紀》的內部結構055
二《漢書》《後漢紀》直接影響下的《後漢書》058
小結062
第三章裁成漢典：皇朝史書事體要的確立065
第一節皇朝史敘事之“事”的品格066
一聚焦“國之大事”的書事原則066
二“博聞”而能“從善”的采撰理念070
三“切於世事”的載文標準073
第二節皇朝史敘事之“事”的範圍078
一“包舉一代”史事的《漢書》078
二以“五志”立成國典的《漢紀》082
三以“弘敷王道”為主線的《後漢紀》088
四“正一代得失”動力下的《後漢書》091
第三節皇朝史敘事之“事”的採擇096
一從“涉獵廣博”到“存其大體”096
二“號為精密”和“博採眾書”105
三由載文形成的文本關聯112
小結117
第四章觀其名跡：歷史中的人如何“走進”歷史敘述119
第一節類編纂法在“兩漢書”中的多維運用121
一類編纂法的歷史淵源121
二“以類相從”的設傳原則124
三類敘法的產生及其套用127
四清人論類敘法的啟示131
第二節類編纂法由紀傳入編年的路徑136
一“連類列舉”的敘事結構136
二“各以類書”的記人方法141
三類編纂法的邏輯限定146
第三節人物群像：皇朝史敘事的著力處148
一以人才群體考察政治興衰148
二兩漢開國功臣的不同命運152
三逸民和節士引領的社會風尚157
四諫官與黨人的殊途同歸162
小結165
第五章述序事理：史家主體意識的積極彰顯167
第一節光揚大漢：皇朝意識引領下的“實錄”追求169
一兩漢之際的一種“智識”169
二“漢承堯運”的權威化172
三從“人心厭漢”到“民皆思漢”177
四“明章之治”背後的危機182
第二節謀有所用：借史書敘事實現“獻替”之志186
一從“獻替”之志到“立典五志”186
二釋“省約易習，有便於用”190
三“未嘗效一言於操”的堅守194
第三節扶明義教：“名教”觀念在史書敘事中的運用197
一自然化的“名教”觀念197
二“因前代遺事”以維護皇權203
三評價歷史人物的“名教”標尺206
第四節以意為主：不得志的范曄如何“轉得統緒”210
一“以意為主”的落腳點210
二“不得志”的范曄214
三一個世族史家的“自得”217
小結224
第六章美的追尋：皇朝史敘事的審美品格226
第一節史書敘事的審美自覺227
一《史通·敘事》提出的問題227
二“史之稱美者，以敘事為先”229
三“國史之美者，以敘事為工”231
第二節《漢書》敘事的雅正之風233
一“函雅故”的審美傾向233
二“正文字”的時代要求239
第三節追求“其詞不流”的《後漢書》245
一從“文贍事詳”到“詳簡得宜”245
二“其詞不流”的理想之境251
第四節“兩漢紀”敘事之美的呈現256
一“辭約事詳，論辯多美”的《漢紀》256
二一時“文宗”袁宏的史文之美261
小結268
結語270
附錄紀事本末體的確立與中國古代史書敘事發展的新階段278
主要參考文獻313
作者研究“敘事”問題的已刊文章332
後記334
