《中國傳統吟誦語音研究》是2018年6月商務印書館出版的圖書,作者是楊鋒。
基本介紹
- 中文名:中國傳統吟誦語音研究
- 作者:楊鋒
- 出版社:商務印書館
- 出版時間:2018年6月
- 頁數:225 頁
- 定價:43 元
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787100162012
《中國傳統吟誦語音研究》是2018年6月商務印書館出版的圖書,作者是楊鋒。
《中國傳統吟誦語音研究》是2018年6月商務印書館出版的圖書,作者是楊鋒。內容簡介吟誦是中國傳統的古典詩歌創作和誦讀的方法,傳統吟誦這一古老的口傳文化面臨消失和失傳的危險。本書通過實驗設備與研究方法、言語呼吸韻律分析系統...
他們使用的都是民國時期上溯到清代的當地方言文讀語音系統。由於學習時間較短,吟誦的水平參差不齊,大多數也不能涵蓋所有文體,但是這是傳統吟誦最後的、留下的聲音了,具有重大的學術和文化價值。這些吟誦不僅讓我們感受到了古詩文的聲音原貌的遺存,裡面有各種地方音樂的因素,而且其中還包含著代代相傳的,也有老...
”這種吟誦法帶有唱腔,音調高低起伏,語音長短相間,但又不同於“吟唱”,仍屬於朗誦範圍。除了音樂性,唐調還很注重情感的投入,主張讀經典詩文時,要把自己想像為這篇詩文的作者,這樣才能感情充沛,並在吟誦中得到教化和心靈的陶冶。陳以鴻說,“我有一次讀韓愈的《祭十二郎文》,不知不覺中深入文章境界,以至於...
研究制定基於國語語音系統的《中華通韻》,編撰《中華韻典》。做好甲骨文、漢字溯源及簡化字來源整理研究,支持編寫語言文化大眾讀本,普及漢字知識,傳承漢字文化。推進中華經典音樂化、視聽化作品開發創作,支持開展吟誦研究和研討交流。(四)合作交流傳播 10.加強港澳台地區語言文化交流合作。深化內地與港澳、大陸...
中華吟誦學會是中華民族傳統的對漢詩文的誦讀方式,自先秦開始,口傳心授、代代相傳,是古代教育系統(私塾和官學)中唯一的誦讀方式,也是創作詩詞文賦的方式。可以幫助我們更好地理解古詩文,激發學習興趣,促進記憶,接觸真正的中國傳統音樂精神,聆聽純淨、美好的聲音,感受母語文化的魅力,蕩滌乖戾之氣,養成君子之...
常州吟誦是語言、音樂、詩歌結合最緊密的方式,可以揭示語言、音樂,詩歌三者之間的相互關係,具有傳統文學、民間音樂、漢語言語音學等多種學科的研究價值。傳承人物 秦德祥,男,漢族,1939年5月出生,2012年12月被評定為第四批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人,項目名稱:吟誦調(常州吟誦),江蘇省常州市申報...
《唐調吟誦研究》是2015年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是朱立俠。內容簡介 本書為第一本研究唐調的專著,也是第一部以某個吟誦流派為研究對象的專著。吟誦,是中國傳統的讀書方式,在現存眾多吟誦流派之中,以近代國學大師唐文治先生所創造的唐調流傳最廣、影響最大。唐調是唐先生對歷代文氣理論進行大總結之後...
本書系統深入分析了四川傳統吟誦調的音樂性和文學性,試圖將這一文化傳統在新時期得以發揚、傳播。圖書目錄 緒論 一 緣起綜述 二 對象界定 三 文獻綜述 四 研究方法 五 目的意義 六 創新價值 七 不足之處 第一章 吟誦和四川傳統吟誦 第一節 吟誦 一 吟誦釋義 二 歌詩與吟誦 三 語音與音變 四 語流與樂流 ...
第四節 西域佛教的轉向:從小乘到大乘 第五節 漢傳佛教梵唄形成的歷史考察 第六節 漢語四聲與“永明新體”新探 第七節 南朝雅樂系統的建立及僧團之作用 第三章 中國佛教吟唱定型期 第一節 三教融合的音聲理論 第二節 唐宋時期僧團之作用 第三節 禪宗與吟誦 第四節 琴道與吟誦 結論 引用與參考文獻 ...
1.有志於為中華吟誦的搶救、研究、傳承、宣傳、發展、推廣工作做出貢獻,贊成本社章程,積極參加本社活動者,均可向吟誦社提出入社申請。2.填寫入社申請,由理事會組成審核小組,對申請人的基本資料及吟誦水平進行審核,贊成票數過半的予以通過。3.社員通過審核後,便可成為吟誦社的社員。4.吟誦社根據社員提供的...
四川吟誦(廣元吟誦),是四川省廣元市傳統音樂,又名“川北吟誦”,是承載於川北方言語音基礎上的吟誦腔調,是保存川北方言的重要途徑之一。川北吟誦也是研究川北地區地域文化的重要手段,也有助於人們全面了解川北地區傳統私塾教育的整體面貌。簡介 四川吟誦(廣元吟誦)又名“川北吟誦”,特指流傳於四川北部廣元一帶,...
全國政協副主席陳曉光,全國人大常委會原副委員長顧秀蓮以及中央文明辦、中國文聯、北京大學等單位的領導觀看了演出。詠誦會以儒家倫理學著作《孝經》十八篇為依據,運用原文吟誦、敘事朗誦、原創歌曲演唱和情境劇演繹等形式,詮釋這部國學經典中思想精華。整場演出由瞿弦、丁甜主持,歌唱家楊洪基、白雪、王莉、孫礫、...
體昧傳統詩文吟誦的獨特昧和藝術魅力。主講人簡介 陳少松:南京師範大學文學院教授、中國語文現代化學會吟誦分會副理事長、著名吟誦學家,長期從事中國古典文學和吟誦學的教學與研究,出版過《古詩詞文吟誦》等多部著作及配樂吟誦古詩詞文CD一套;並與江蘇教育電視台合作,主講過十集系列電視片《古詩詞文吟誦》。
中央民族大學副教授徐健順說,吟誦是中國傳統的學習方法,因為吟誦可以加深對內容的理解。另外,吟誦也是非常強調個性、強調理解的,它對培養個性,培養創造力都是很有好處的,適合古代詩詞文賦的學習。 在首都師範大學教授王樹蔭看來,“中華誦”進高校,對提高現在大學生的綜合素質、文化素質是很有意義的。應該說,大學...
基於此,教育部“十二五”規劃課題“傳統文化與中小學生人格培養研究”、國家文化戰略重點課題“中華優秀傳統文化傳承體系構建研究”,中國教育學會“十二五”規劃課題《中國傳統文化與當代教育》三大課題並題研究,著手解決學科教育理論和課程構建等核心問題,打造傳統文化在學前教育、基礎教育、高等教育、成人教育和海外漢文化...
【吟誦專題】吟誦傳承的價值、疑難與構想 格律詩詞之粵語吟誦 古代詩歌語音表述形式考 國學教育與對外漢語教學淺論 湘語吟誦音長關係的個案分析——以史鵬先生的吟誦為研究對象 【論文索引與摘要】2007年中中國古典詩歌研究論文索引【共490篇】2007年中國古典詩歌研究碩士論文索引【共430篇】2007年中國古典詩歌研究博士...
2016年開始,劉冬穎教授主持國家藝術基金項目“古典詩詞吟唱的新媒體傳播”,帶領項目團隊從《瑟譜》《白石道人歌曲》《九宮大成》《魏氏樂譜》《碎金詞譜》等20餘種古樂譜文獻中,輯錄出原汁原味的古人歌詩曲調,同時,參考古典詩詞吟誦名家作品,積極整理、保存、傳承當代名家曲調,通過現代的記譜方式和專業的音樂編配、...
變口 在塑造人物形象時,有選擇地將某些人物的語言以方言語音來摹擬,不僅表現人物的籍貫,更有助於表現人物的社會地位、精神氣質等。在傳統書目中利用方言變口來刻畫人物,也反映古代社會生活中的一些風情世態。如縣衙里的師爺說紹興話,北京的生意人說山西話,南方的典當業說徽州話之類。變換口音在南方曲藝稱為“...
徐健順教授在吟誦的研究上,走上了一個新台階。在廣泛地採錄各地吟誦調的基礎上,進行研究,總結出了吟誦的規則,概括為一本六法——聲韻涵義為本,依字行腔、依義行調、平長仄短、模進對稱、文讀語音、腔音唱法為六法。他孜孜以求地挖掘吟誦的深層意義,認為吟誦是中國傳統的誦讀方式,同時也是創作方法、學習方法...
1.名稱:唐調吟誦的語音學研究---兼論中國傳統語文教育的繼承和發揚(浙江省教育廳科研項目);負 責 人: 薛莉婭: 時間:2010.05---2012 3. 名稱:交替傳譯過程中的信息組塊機制(人文學部二〇〇九年青年教師自主科研項目);負責人:梁君英;時間:2009.11-2011.11;本人為主要參加者之一2/5 2.名稱: ...
楊雨主要從事詞的基本理論與詞體研究,宋詞生態、美學研究,屈原、李清照 、陸游、納蘭性德等作家個案研究,中華經典吟誦與吟唱文化研究。人物經歷 教育與工作經歷 1974年,楊雨出生。1992年9月—1996年6月,在華東師範大學攻讀法語專業學士學位。1996年9月—1998年6月,在華東師範大學攻讀中國哲學專業碩士學位。1998年9...
江蘇常州話在語音方面,仍完整地保留了古全濁聲母體系,系,如“店、志、絹、富”分別讀清音聲母;“電、治、倦、婦”等字分別讀濁音聲母,所以在常州話中,店與電、志與治、絹與倦、富與婦的讀音分明,不會產生混淆。常州方言和其他吳方言一樣,保留古入聲。國家級非遺項目常州吟誦,就是用常州方言根據詩詞...
山東師範大學多年來依託豐厚的學術積累,聚焦國家及山東文化建設重大需求,並在傳統吟誦、方言保護、國學普及與推廣、古籍整理、語文教育、書法藝術等多個領域形成優勢。2019年我校以文學院為主體單位,以“齊魯語言文化建設”和“口傳語言文化推廣”作為特色積極參與申報國家語言文字推廣基地。經過山東省語委的評審,山東...
主題:《中國禮樂文化、傳統吟誦》寶鷹文化大講堂第二講(2013年6月11日)主講人:中共中央委員、中央社會主義學院黨組書記、第一副院長葉小文 主題:《中國文化與大國崛起》寶鷹文化大講堂第三講(2013年10月26日)主講人:著名中醫專家楊志勛教授 主題:《黃帝內經》寶鷹文化大講堂第四講(2014年6月24日)主講人:...
潮劇很多傳統戲的唱腔,在處理上都值得我們研究、學習、借鑑。自然,後人不能一味模仿前人,我們要在繼承的前提下,大膽地創造出新的曲牌、聲腔,去適應舞台上的新個性。代表劇本 弋陽諸腔以鑼鼓伴奏,一唱眾和,曲牌格律不是很嚴格,可以人鄉隨俗,以當地語音演唱,甚至可以衝破曲牌格律限制,穿插滾白、滾唱和兼有...
”黃善於吟誦詩章,抑揚頓挫,給人一種身臨其境的美感,所以,學生們情不自禁地唱和,成了北大校園一種流行的調子,被師生們戲稱為“黃調”。在當時宿舍中,到晚上,各處都可以聽到“黃調”。不僅如此,北大學生馮友蘭放假回家,還照著黃侃的路數,選了些詩文,給他的妹妹馮沅君(後為陸侃如夫人)講解,教她“...
特別是劇作家梁辰魚用其搬演新作《浣紗記》,通過配之以管弦的舞台實踐,革新後的崑曲得以四處流播,結合各地的語音、風俗,很快繁衍出常洲、太 倉、吳江、上海、無錫等多種風格流派,並逐漸成為流播全國的大劇種。大江南北、黃河上下、雲貴兩廣,到處都留下了崑曲的足跡。崑曲的發祥地和大本營在南 方,南方的崑曲自然...
1936年生,女。江西婺源人。1956年畢業於中央歌舞團演員班。中央民族樂團一級演員。中華詩詞吟誦研究會副會長,文化部藝術家聯誼會理事,李清照學術研究會理事。擅長演唱中國傳統民歌、古典和傳統古代吟誦。1957年在第六屆世界青年學生聯歡節上領唱東北民歌《瞧情郎》獲金質獎。人物生平 1987年中國國際廣播電台對日廣播...
同時致力於中國傳統文學研究和創作,為《絕妙好聯賞析辭典》副主編。曾任上海楹聯學會副會長,上海職工燈謎協會顧問,上海靜安老年書畫社常務理事,現任上海中華文化研究所研究員,上海交通大學東方藝術交流中心顧問。中華吟誦學會專家。著有《雕蟲十二年》等。吳語地區吟誦代表人物,“唐調”傳人,亦可使用國語吟誦,中華...