《中國人的性格歷程》從世界視野和歷史視角兩個維度出發，橫向比較了中國人與韓國人、日本人、美國人以及猶太人的民族性格，縱向分析漢文化與滿族文化、蒙古族文化的文化差異，探討了滿族等民族是如何在漢化過程中失去“狼性”的，剖析了中國人民族性格的“羊性”的起源。
基本介紹
- 書名：中國人的性格歷程
- 作者：張宏傑
- ISBN： 9787561341322
- 頁數：275
- 定價：25元
- 出版社： 陝西師範大學出版社
- 出版時間：2008-2-1
- 開本：16開
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編輯推薦
性格決定命運，國民的性格決定國家的命運！
本書看點：對比中、日、韓、美的民族性格重新樹立中華民族的自信心。
讀者對象：歷史及傳統文化愛好者。
內容簡介
中國人的“劣根性”曾經被認為是中國一切問題的罪魁禍首。從嚴復、魯迅到柏楊、龍應台，中國人已經寫下了無數批判國民性的文字。但是，百餘年來，中國人的國民性似乎並無太多改觀。
通過世界視野中對中國國民性的觀察和歷史視角下對中國國民性演變過程的剖析，作者認為國民性是可變的。是落後的制度造成了中國人的“劣根性”。中國人身上並沒有“過濾性病菌”，要改造國民性，必須從制度方面去努力。
作者簡介
張宏傑，蒙古族，1972年生於遼寧。1994年畢業於東北財經大學。1994年至2006年就職於中國建設銀行葫蘆島市分行，2006年調入渤海大學中國文化與文學研究所。
中國作家協會會員，遼寧文學院契約製作家。已出版《大明王朝的七張面孔》、《中國皇帝的五種命運》等。
專業書評
張宏傑從世界和歷史兩個維度對中國國民性做了如此深入而廣泛的思考，頗有新意，難能可貴。從魯迅的時代到今天，國民性都不是一個討人喜歡的話題，卻一直是一個不容迴避的題目。一般人都說，魯迅總是會在沒有問題的地方發現一些問題，揭露黑暗。張宏傑的一些文字中，延續著魯迅的余脈。——魯迅博物館館長 孫郁
《中國人的性格歷程》是一本70年代出生的中國男人談論天下的筆記；由於當代漢語思想的匱乏或缺席，作者多以自身的經驗為營養，並藉助歷史和域外的參照，平實地觀察我國民性格。這是一本親切平易的書。作者貫通文史哲、尋求中國人生存坐標的努力，也讓我們看到文化中國的地脈是如何堅實深廣；一旦可能，文化中國就會顯露出來，並反思、命名、審斷政治經濟中的日常生活。——《非常道》作者余世存
目錄
上篇 大國與小國
一言難盡的日本
一、桀驁不馴的小邦
二、可疑的相似
三、飽經風霜的老人與新發於硎的青年
四、孤獨者的孤僻
五、僅僅仇恨是沒用的
六、日本為什麼會成功
我們應該向韓國人學習什麼
一、為什麼要學習韓國？
比中國更中國的朝鮮
被冷落的韓國經驗
二、中國人比韓國人少了點什麼
腳踏車
意外的韓國
我們比韓國人少什麼
三、從韓國人的變化看如何改變國民性
中國人國民性格演變軌跡
徒勞的“改造國民性”
一樣又不一樣的韓國人
從廁所的變化看改造民族性
四、韓國人對我們的啟示
大智若愚還是大愚若智
韓國人給我們上了一課
“太智慧”的中國人和“太衝動”的韓國人
“宋襄公主義”的根源
漢城散記
一、火力壯
二、講政治
三、素質問題
四、還是素質問題
中國人和猶太人：異與同
一、驚人的相似
二、鮮明的反差
三、文明的進化
四、顛沛流離中的開放與堅守
五、新生的猶太人與古老的阿拉伯人
六、興於憂患，衰於安樂
被誤讀的美國
一、落後的美國
二、禁慾的美國
三、蒼蠅蚊子到底是從哪飛來的
下篇 羊生與狼性
被誤讀的春秋戰國
一、大一統思想的成熟期
二、君主專制制度的結胎期
三、變法大潮：君主專制制度的分娩過程
回首愛新覺羅們
一、從捕魚漢子到紫禁城主人
二、從學習到淪陷
三、乾隆與鴉片戰爭
從武勇到優雅：回顧滿族漢化過程
一、性格的勝利
二、前車之鑑
三、碳與鐵的比例
四、不可避免的淪陷
蒙古無邊
一、驀然興起的風暴
二、簡單與複雜
三、蒙古式的粗豪
四、蒙古無邊
在達茂草原騎驢
一、尋根之旅
二、消失的蒙古包
三、在草原上騎驢
定居的成吉思汗
一、八白室
二、“神聖的人”
三、定居的成吉思汗
河南：醬缸中的醬缸？
一、河南人和客家人
二、醬缸的中心
三、河南人的素質
四、中國的縮影
住在土樓
一、洪坑
二、林氏族譜
中甸印象
一、松贊林寺
二、仙人掌
三、二十八拐
四、向飛虎
台灣的N個細節
一、機車
二、物價
三、一切向錢看
四、人文關懷
五、文明素質
六、和氣生財
七、傳統節日
八、迷信
九、電視政治
十、陳水扁和馬英九
序言
不識廬山真面目
只緣身在此山中
只有通過與其他國家的比較
我們才能更清晰地把握
中國人國民性的演變過程和趨勢
國民性是由一個民族所生存的地理環境、歷史遭遇和社會體制共同決定的。韓國和日本的國民性形成過程告訴我們：東亞文化遺產的作用是正面還是負面，取決於我們如何運用。小國可能變成大國，大國也可能是某一方面的小國。
中國人身上有羊性
亦有狼性
我們歷史上曾經是狼
漸漸被馴服為羊
通過對比草原民族與農耕民族的命運演變過程，我們可以更清楚地看到：中國文明在漫長的發展過程中是如何失去它的現實、理性與活力而陷入僵化、保守和昏憒的。每個民族都有自己的天命。“興於憂患”和“衰於安樂”，是國家與民族發展的永恆規律。
