《中古詩學史：境化與律化交織的詩歌運動》是2013年浙江大學出版社出版的書籍，作者是張節末、李鵬飛。
基本介紹
- 中文名：古詩學史:境化與律化交織的詩歌運動
- 作者：張節末 李鵬飛
- 出版社：浙江大學出版社
- 出版時間：2013年6月1日
- 頁數：328 頁
- 開本：16 開
- ISBN：9787308121613
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
本書以境化運動與律化運動為線索，描述出中古詩歌史的基本面貌。境化運動與律化運動在時間上差不多是並行的，兩條路線也時常交錯在同一種詩類里共同起作用。本書以漢末五言詩為起點，中經玄言詩、田園詩、山水詩、格律詩，最終在王維山水小詩與杜甫夔州七律中分別達到境化與律化的高潮。具體到某一種詩類，可能偏於境化，可能偏於律化，也可能兩者兼有，只求在描述過程中，凸顯這兩種不同的詩學理念及其所導引著的共同的美學目標。
編輯推薦 張節末編著的《中古詩學史(境化與律化交織的詩歌運動)》以境化運動與律化運動為線索，描述出中古詩歌史的基本面貌。境化運動與律化運動在時間上差不多是並行的，兩條路線也時常交錯在同一種詩類里共同起作用。本書以漢末五言詩為起點，中經玄言詩、田園詩、山水詩、格律詩，最終在王維山水小詩與杜甫夔州七律中分別達到境化與律化的高潮。具體到某一種詩類，可能偏於境化，可能偏於律化，也可能兩者兼有，只求在描述過程中，凸顯這兩種不同的詩學理念及其所導引著的共同的美學目標。 內容推薦 張節末編著的《中古詩學史(境化與律化交織的詩歌運動)》描述發生於漢魏至盛唐年間之中古詩歌運動的歷史。《中古詩學史(境化與律化交織的詩歌運動)》中中古詩歌運動是指，古代詩歌脫離民間歌詩的形式，循著境化和律化兩條路線，走向高度文人化之過程。起於漢末五言詩，中經玄言詩、田園詩、山水詩、格律詩，最終在王維山水小詩與杜甫夔州七律中分別臻於境化與律化的高境。文人趣味引導詩歌功能發生基礎性的變化，逐漸消除了詩歌當中的政教、抒情與說理成分，上升到精緻而純粹的審美。
圖書目錄
前言
第一章 前史：漢代詩經解釋學
第一節 漢代經學家解詩的基本思路
第二節 後世批評家的“比興”詮釋
第三節 《離騷》被編入詩經解釋學譜系
第二章 古詩十九首與玄學
第一節 時間意識：生命短暫，珍重當下
第二節 玄學獨化論先聲：群己關係之重置
第三節 反思的個體性：獨立之性別角色
第四節 興體之流產與普世情感之抒發
第三章 古詩十九首的美學技術
第一節 單純之主題及其基本結撰技術
第二節 渾雅品格與“興”法之浮沉
第三節 近於賦而遠於《風》
第四節 結撰技術：勾連
第四章 玄言詩與詩體革命
第一節 反緣情
第二節 抑比興
第三節 尚自然
第五章 陶淵明的田園詩：自然主義與散文化
第一節 時序感
第二節 “酒”與“烏”的意象
第三節 散文化
第六章 謝靈運山水詩的美學成因
第一節 物感經驗的變遷
第二節 在自然中頓悟的理境
第三節 賦體的影響
第七章 音聲對比：永明聲律美學
第一節 “三易”說與沈約的詩歌批評
第二節 對比性聲律美學理論
第三節 永明體形式美學
第八章 律化運動之大勢：初唐律詩美學
第一節 初唐宮廷詩
第二節 上官體的律化貢獻
第三節 元兢的詩學理論與律詩格律的確立
第四節 律詩的定型
第九章 王維山水小詩的意境美學
第一節 禪學背景
第二節 純粹看與純粹聽
第三節 通向意境的詩歌運動
第十章 作為審美遊戲的杜甫夔州七律
第一節 詩律運動與宮廷詩
第二節 人生際遇和詩體的移位
第三節 審美遊戲與織體的藝術
主要參考文獻
索 引
後 記
