中亞五國電影發展歷程

內容簡介

　　將中亞電影作為一個整體來研究它的發展脈絡的時候，歷史文化和背景的複雜性是必然需要廓清的問題。周艷博士在《中亞五國電影發展歷程》中梳理了中亞電影歷史發展之中的緣由，包括淹沒的歷史和重新開始的艱難，以及中亞各國之間很難具備由自身的地域文化產生的工業基礎和市場需要，所以獨立之後開始階段並不凸顯出中亞電影所具有的呈現狀態。但是在梳理這一背景發展的基礎上，《中亞五國電影發展歷程》又很好地分門別類地對中亞電影各自的差異情況及發展的狀況做了深入的分析。其中抓住主要中亞電影國家發展的狀況深入分析，這對於理解歷史和電影在其國度中不能不具有的缺失原因等認識具有啟示意義。這裡也給我們廓清了一個事實，即便是電影發展並不凸顯的國度，也有值得作為研究視角切入的角度，包括文化背景、工業狀況、意識形態、民族藝術的認知的高下的影響作用。但隨著時間遷延，電影作為文化產品的價值和意義卻也特別需要給予認知，並成為缺憾後得到促發生長的可能。我們可以看到，在她的研究中特別重視透過女性、身份認同和民族構建等聚焦點來探討中亞電影的重心。從顯性的角度看，女性在影像中的價值，身份的需求在電影中也成為重要因素，關於東方的探索矛盾性也自然不可或缺，等等。從隱性的角度看，作為一個與俄羅斯一道曾經是大一統蘇聯的加盟共和國背後，所隱藏的宗主國觀念和後來獨立發展之中所呈現的隱秘內含。

圖書目錄

緒論

一、研究背景與意義

二、研究現狀與分析

三、研究方法與綱要

第一章 “主體”身份的建構和失落

1．1 作為國家宣傳工具的影像

1．2 中亞現代性“主體”身份的發展歷程

1．3 中亞電影的特殊宣教使命

第二章 1920-1930：作為“絕對引導”的中亞影像

2．1 中亞電影的誕生

2．2 非虛構電影中拼貼的“東方”

2．3 中亞“女性”的隱喻

2．4 普洛克路斯忒斯式的“英雄”模式

第三章 1940-1953：找到“東方”主體視閾

3．1 傳說中的“民族英雄”

3．2 歷史人物：古今文化的承接者

第四章 1954-1967：“主體”身份的覺醒和建構

4．1 “主體”身份意識的覺醒（1954-1959）

4．2 “主體”身份的多元化建構（1960-1967）

第五章 1968-1982：“主體”鏡像的斷裂和突破

5．1 極具先鋒性的兒童電影

5．2 女性“母體”象徵傳統的演變

5．3 主流電影隱蔽性的主體視閾

5．4 家庭情節劇的詩意象徵

第六章 1983-1991：“主體”鏡像的反觀與解構

6．1 黑色電影中的精神困境

6．2 兒童電影中“母體”的破碎

6．3 青春題材影片的現實折射

6．4 歷史和現實的大膽反思

第七章 1992年至今：獨立“主體”身份的建構與缺失

中亞五國電影發展歷程

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