《世說新語索解》是2016年華東師範大學出版社出版的圖書,作者是龔斌。
基本介紹
- 中文名:世說新語索解
- 作者:龔斌
- 出版社:華東師範大學出版社
- 出版時間:2016年12月
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787567556102
《世說新語索解》是2016年華東師範大學出版社出版的圖書,作者是龔斌。
《世說新語索解》是2016年華東師範大學出版社出版的圖書,作者是龔斌。內容簡介《世說新語》是我國古代最著名的志人小說,堪稱魏晉時期的百科全書,內容涉及當時的歷史、政治、哲學、文學、美學等眾多方面,具有極高的文化價值和鑑賞...
《世說新語全解》是2018年2月中國華僑出版社出版的圖書,作者是[南宋朝]劉義慶。內容簡介 《世說新語》是南朝宋出版的圖書,由劉義慶組織一批文人編寫,又名《世說》。 其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。此書是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作,是我國較早的一部文言志人小說集。...
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寫好《世說新語》,需有才、情、氣。歷來求解人不易。劉強君即是上佳的解人。他將《世說》看作靈性之書、人性之書、詩性之書,一路寫來,逸氣飛揚,無拘無束,得其靈性之精妙;大處用心,深切細微,更得其人性之美好;而滿紙春意,又深得江南三月草長鶯飛之詩意也。《世說》諸魂,地下有知,歸歟?寧...
自作解人 自作解人,漢語成語,拼音是zì zuò jiě rén,意思是不明真意而亂髮議論的人。出自南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》。成語解釋 指不明真意而亂髮議論的人。成語出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》:“非但能言人不可得,正索解人亦不得。”成語用法 主謂式; 指亂髮議論。
其中《陶淵明集校箋》一書獲上海市1996-1997年度哲學社會科學優秀成果三等獎,在國內外都有較大的影響,後期的《世說新語校釋》也獲得學界同仁的一致好評。2007年退休後仍繼續學術研究工作,陸續發表多部學術著作並出版了自傳。個人經歷 1966年高中畢業,文革狂潮粉碎了大學夢。1968年9月,第一批知識青年下鄉,插隊...
解人難得,漢語成語,拼音讀jiě rén nán dé,比喻知己難得。出自《世說新語·文學》。成語出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:“謝安年少時,請阮光祿道《白馬論》,為論以示謝,於時,謝不即解阮語,重相咨盡。阮乃嘆曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不得。’”成語解釋 解人: 1.見...
非但能言人不可得,正索解人亦不得。”[2] 南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》成語故事 東晉時期,謝安年輕時對戰國時期趙國公孫龍著的《白馬論》不能理解,就去向金紫光祿大夫阮裕請教。阮裕寫了一篇解說《白馬論》的文章交給謝安。謝安對他的解說文更加看不明白,又去請教他。阮裕自嘆道自己是強做解人。
解人 解人,讀音jiě rén,漢語詞語,指善解人意的人。詞語解釋 善解人意的人。詞語出處 非但能言人不可得,正索解人亦不得。——《世說新語·文學》