《古文觀止》是清人吳楚才、吳調侯叔侄兩人選編和注釋的一部文言散文選集,所選以散文為主,間有駢文辭賦,基本上均為歷代傳誦名篇,具有“永恆的藝術魅力”古文觀止成書於清康熙三十四年(1695年),付印問世以來,流傳甚廣,雅俗共賞,影響非常廣泛。書中選編了上啟東周下至明代的二百二十二篇散文作品,其中絕大多數為古文,個別為駢文中的經典作品,作品題材涉及史傳、策論、遊記、書信、筆記等,由於古文觀止入選作品題材廣泛、代表性強、語言簡潔易明,篇幅短小精髓,言辭優美,一經出版便非常流行,成為文言文教學的經典教材,至今在中學文言文教材中,仍有很多篇章由此書輯錄。
基本介紹
- 書名:世界文學文庫:古文觀止
- 類型:人文社科
- 出版日期:2014年8月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787540236182
- 作者:吳楚才 吳調侯
- 出版社:北京燕山出版社
- 頁數:782頁
- 開本:32
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,名人推薦,
基本介紹
內容簡介
◆與《唐詩三百首》並稱中國古典文學普及讀物“雙璧”
◆古文觀止》所收散文皆是上乘之作,均為歷代膾炙人口的名篇佳作
◆文言文教學的經典教材,權威譯註,無障礙閱讀本。
◆古文觀止》所收散文皆是上乘之作,均為歷代膾炙人口的名篇佳作
◆文言文教學的經典教材,權威譯註,無障礙閱讀本。
作者簡介
古文觀止的編者是浙江山陰(今紹興)人吳楚材、吳調侯,兩人系叔侄關係。二吳在中國文學史上並非大家:吳楚材,一名乘權,是清代秀才,另編有《綱鑑易知錄》,流行亦廣。
圖書目錄
《古文觀止(上)》目錄:
序言
卷一
鄭伯克段於鄢《左傳》
周鄭交質《左傳》
石碏諫寵州吁《左傳》
臧僖伯諫觀魚《左傳》
鄭莊公戒飭守臣《左傳》
臧哀伯諫納郜鼎《左傳》
季梁諫追楚師《左傳》
曹劌論戰《左傳》
齊桓公伐楚盟屈完《左傳》
宮之奇諫假道《左傳》
齊桓下拜受胙《左傳》
陰飴甥對秦伯《左傳》
子魚論戰《左傳》
寺人披見文公《左傳》
介之推不言祿《左傳》
展喜犒師《左傳》
燭之武退秦師《左傳》
蹇叔哭師《左傳》
卷二
鄭子家告趙宣子《左傳》
王孫滿對楚子《左傳》
齊國佐不辱命《左傳》
楚歸晉知《左傳》
呂相絕秦《左傳》
駒支不屈於晉《左傳》
祁奚請免叔向《左傳》
子產告范宣子輕幣《左傳》
晏子不死君難《左傳》
季札觀周樂《左傳》
子產壞晉館垣《左傳》
子產論尹何為邑《左傳》
子產卻楚逆女以兵《左傳》
子革對靈王《左傳》
子產論政寬猛《左傳》
吳許越成《左傳》
卷三
祭公諫征犬戎《國語》
召公諫厲王止謗《國語》
襄王不許請隧《國語》
單子知陳必亡《國語》
展禽論祀爰居《國語》
里革斷罟匡君《國語》
敬姜論勞逸《國語》
叔向賀貧《國語》
王孫圉論楚寶《國語》
諸稽郢行成於吳《國語》
申胥諫許越成《國語》
春王正月《公羊傳》
宋人及楚人平《公羊傳》
吳子使札來聘《公羊傳》
鄭伯克段於鄢《榖梁傳》
虞師晉師滅夏陽《榖梁傳》
晉獻公殺世子申生《禮記》
曾子易簀《禮記》
有子之言似夫子《禮記》
公子重耳對秦客《禮記》
杜蕢揚觶《禮記》
晉獻文子成室《禮記》
卷四
蘇秦以連橫說秦《戰國策》
司馬錯論伐蜀《戰國策》
范雎說秦王《戰國策》
鄒忌諷齊王納諫《戰國策》
顏斶說齊王《戰國策》
馮諼客孟嘗君《戰國策》
趙威后問齊使《戰國策》
莊辛論幸臣《戰國策》
觸龍說趙太后《戰國策》
魯仲連義不帝秦《戰國策》
魯共公擇言《戰國策》
唐雎說信陵君《戰國策》
唐雎不辱使命《戰國策》
樂毅報燕王書《戰國策》
諫逐客書李斯
卜居《楚辭》
宋玉對楚王問《楚辭》
卷五
五帝本紀贊《史記》
項羽本紀贊《史記》
秦楚之際月表《史記》
高祖功臣侯年表《史記》
孔子世家贊《史記》
外戚世家序《史記》
伯夷列傳《史記》
管晏列傳《史記》
屈原列傳《史記》
酷吏列傳序《史記》
遊俠列傳序《史記》
滑稽列傳《史記》
貨殖列傳序《史記》
太史公自序《史記》
報任安書司馬遷
卷六
高帝求賢詔西漢文
文帝議佐百姓詔西漢文
景帝令二千石修職詔西漢文
求茂才異等詔劉徹
過秦論(上)賈誼
治安策(一)賈誼
論貴粟疏晁錯
獄中上樑王書鄒陽
上書諫獵司馬相如
答蘇武書李陵
尚德緩刑書路溫舒
報孫會宗書楊惲
光武帝臨淄勞耿弇《後漢書》
誡兄子嚴敦書馬援
前出師表諸葛亮
後出師表諸葛亮
卷七
陳情表李密
蘭亭集序王羲之
歸去來辭陶淵明
桃花源記陶淵明
五柳先生傳陶淵明
北山移文孔稚珪
諫太宗十思疏魏徵
為徐敬業討武曌檄駱賓王
滕王閣序王勃
與韓荊州書李白
春夜宴桃李園序李白
弔古戰場文李華
陋室銘劉禹錫
阿房宮賦杜牧
原道韓愈
原毀韓愈
獲麟解韓愈
雜說一韓愈
雜說四韓愈
卷八
師說韓愈
進學解韓愈
圬者王承福傳韓愈
諱辯韓愈
爭臣論韓愈
後十九日復上宰相書韓愈
後二十九日復上宰相書韓愈
與於襄陽書韓愈
與陳給事書韓愈
應科目時與人書韓愈
送孟東野序韓愈
送李願歸盤谷序韓愈
送董邵南序韓愈
送楊少尹序韓愈
送石處士序韓愈
送溫處士赴河陽軍序韓愈
祭十二郎文韓愈
祭鱷魚文韓愈
柳子厚墓志銘韓愈
卷九
駁復仇議柳宗元
桐葉封弟辨柳宗元
箕子碑柳宗元
捕蛇者說柳宗元
種樹郭橐駝傳柳宗元
梓人傳柳宗元
愚溪詩序柳宗元
永州韋使君新堂記柳宗元
鈷鉧潭西小丘記柳宗元
小石城山記柳宗元
賀進士王參元失火書柳宗元
待漏院記王禹偁
黃岡竹樓記王禹偁
書洛陽名園記後李格非
嚴先生祠堂記范仲淹
岳陽樓記范仲淹
諫院題名記司馬光
義田記錢公輔
袁州州學記李覯
朋黨論歐陽修
縱囚論歐陽修
釋秘演詩集序歐陽修
卷十
梅聖俞詩集序歐陽修
送楊寘序歐陽修
五代史伶官傳序歐陽修
五代史宦者傳論歐陽修
相州晝錦堂記歐陽修
豐樂亭記歐陽修
醉翁亭記歐陽修
秋聲賦歐陽修
祭石曼卿文歐陽修
瀧岡阡表歐陽修
管仲論蘇洵
辨奸論蘇洵
心術蘇洵
張益州畫像記蘇洵
刑賞忠厚之至論蘇軾
范增論蘇軾
留侯論蘇軾
賈誼論蘇軾
晁錯論蘇軾
卷十一
上梅直講書蘇軾
喜雨亭記蘇軾
凌虛台記蘇軾
超然台記蘇軾
放鶴亭記蘇軾
石鐘山記蘇軾
潮州韓文公廟碑蘇軾
乞校正陸贄奏議進御札子蘇軾
前赤壁賦蘇軾
後赤壁賦蘇軾
三槐堂銘蘇軾
方山子傳蘇軾
六國論蘇轍
上樞密韓太尉書蘇轍
黃州快哉亭記蘇轍
寄歐陽舍人書曾鞏
贈黎安二生序曾鞏
讀孟嘗君傳王安石
同學一首別子固王安石
游褒禪山記王安石
泰州海陵縣主簿許君墓志銘王安石
卷十二
送天台陳庭學序宋濂
閱江樓記宋濂
司馬季主論卜劉基
賣柑者言劉基
深慮論方孝孺
豫讓論方孝孺
親政篇王鏊
尊經閣記王守仁
象祠記王守仁
瘞旅文王守仁
信陵君救趙論唐順之
報劉一丈書宗臣
吳山圖記歸有光
滄浪亭記歸有光
青霞先生文集序茅坤
藺相如完璧歸趙論王世貞
徐文長傳袁宏道
五人墓碑記張溥
……
《古文觀止(下)》
序言
卷一
鄭伯克段於鄢《左傳》
周鄭交質《左傳》
石碏諫寵州吁《左傳》
臧僖伯諫觀魚《左傳》
鄭莊公戒飭守臣《左傳》
臧哀伯諫納郜鼎《左傳》
季梁諫追楚師《左傳》
曹劌論戰《左傳》
齊桓公伐楚盟屈完《左傳》
宮之奇諫假道《左傳》
齊桓下拜受胙《左傳》
陰飴甥對秦伯《左傳》
子魚論戰《左傳》
寺人披見文公《左傳》
介之推不言祿《左傳》
展喜犒師《左傳》
燭之武退秦師《左傳》
蹇叔哭師《左傳》
卷二
鄭子家告趙宣子《左傳》
王孫滿對楚子《左傳》
齊國佐不辱命《左傳》
楚歸晉知《左傳》
呂相絕秦《左傳》
駒支不屈於晉《左傳》
祁奚請免叔向《左傳》
子產告范宣子輕幣《左傳》
晏子不死君難《左傳》
季札觀周樂《左傳》
子產壞晉館垣《左傳》
子產論尹何為邑《左傳》
子產卻楚逆女以兵《左傳》
子革對靈王《左傳》
子產論政寬猛《左傳》
吳許越成《左傳》
卷三
祭公諫征犬戎《國語》
召公諫厲王止謗《國語》
襄王不許請隧《國語》
單子知陳必亡《國語》
展禽論祀爰居《國語》
里革斷罟匡君《國語》
敬姜論勞逸《國語》
叔向賀貧《國語》
王孫圉論楚寶《國語》
諸稽郢行成於吳《國語》
申胥諫許越成《國語》
春王正月《公羊傳》
宋人及楚人平《公羊傳》
吳子使札來聘《公羊傳》
鄭伯克段於鄢《榖梁傳》
虞師晉師滅夏陽《榖梁傳》
晉獻公殺世子申生《禮記》
曾子易簀《禮記》
有子之言似夫子《禮記》
公子重耳對秦客《禮記》
杜蕢揚觶《禮記》
晉獻文子成室《禮記》
卷四
蘇秦以連橫說秦《戰國策》
司馬錯論伐蜀《戰國策》
范雎說秦王《戰國策》
鄒忌諷齊王納諫《戰國策》
顏斶說齊王《戰國策》
馮諼客孟嘗君《戰國策》
趙威后問齊使《戰國策》
莊辛論幸臣《戰國策》
觸龍說趙太后《戰國策》
魯仲連義不帝秦《戰國策》
魯共公擇言《戰國策》
唐雎說信陵君《戰國策》
唐雎不辱使命《戰國策》
樂毅報燕王書《戰國策》
諫逐客書李斯
卜居《楚辭》
宋玉對楚王問《楚辭》
卷五
五帝本紀贊《史記》
項羽本紀贊《史記》
秦楚之際月表《史記》
高祖功臣侯年表《史記》
孔子世家贊《史記》
外戚世家序《史記》
伯夷列傳《史記》
管晏列傳《史記》
屈原列傳《史記》
酷吏列傳序《史記》
遊俠列傳序《史記》
滑稽列傳《史記》
貨殖列傳序《史記》
太史公自序《史記》
報任安書司馬遷
卷六
高帝求賢詔西漢文
文帝議佐百姓詔西漢文
景帝令二千石修職詔西漢文
求茂才異等詔劉徹
過秦論(上)賈誼
治安策(一)賈誼
論貴粟疏晁錯
獄中上樑王書鄒陽
上書諫獵司馬相如
答蘇武書李陵
尚德緩刑書路溫舒
報孫會宗書楊惲
光武帝臨淄勞耿弇《後漢書》
誡兄子嚴敦書馬援
前出師表諸葛亮
後出師表諸葛亮
卷七
陳情表李密
蘭亭集序王羲之
歸去來辭陶淵明
桃花源記陶淵明
五柳先生傳陶淵明
北山移文孔稚珪
諫太宗十思疏魏徵
為徐敬業討武曌檄駱賓王
滕王閣序王勃
與韓荊州書李白
春夜宴桃李園序李白
弔古戰場文李華
陋室銘劉禹錫
阿房宮賦杜牧
原道韓愈
原毀韓愈
獲麟解韓愈
雜說一韓愈
雜說四韓愈
卷八
師說韓愈
進學解韓愈
圬者王承福傳韓愈
諱辯韓愈
爭臣論韓愈
後十九日復上宰相書韓愈
後二十九日復上宰相書韓愈
與於襄陽書韓愈
與陳給事書韓愈
應科目時與人書韓愈
送孟東野序韓愈
送李願歸盤谷序韓愈
送董邵南序韓愈
送楊少尹序韓愈
送石處士序韓愈
送溫處士赴河陽軍序韓愈
祭十二郎文韓愈
祭鱷魚文韓愈
柳子厚墓志銘韓愈
卷九
駁復仇議柳宗元
桐葉封弟辨柳宗元
箕子碑柳宗元
捕蛇者說柳宗元
種樹郭橐駝傳柳宗元
梓人傳柳宗元
愚溪詩序柳宗元
永州韋使君新堂記柳宗元
鈷鉧潭西小丘記柳宗元
小石城山記柳宗元
賀進士王參元失火書柳宗元
待漏院記王禹偁
黃岡竹樓記王禹偁
書洛陽名園記後李格非
嚴先生祠堂記范仲淹
岳陽樓記范仲淹
諫院題名記司馬光
義田記錢公輔
袁州州學記李覯
朋黨論歐陽修
縱囚論歐陽修
釋秘演詩集序歐陽修
卷十
梅聖俞詩集序歐陽修
送楊寘序歐陽修
五代史伶官傳序歐陽修
五代史宦者傳論歐陽修
相州晝錦堂記歐陽修
豐樂亭記歐陽修
醉翁亭記歐陽修
秋聲賦歐陽修
祭石曼卿文歐陽修
瀧岡阡表歐陽修
管仲論蘇洵
辨奸論蘇洵
心術蘇洵
張益州畫像記蘇洵
刑賞忠厚之至論蘇軾
范增論蘇軾
留侯論蘇軾
賈誼論蘇軾
晁錯論蘇軾
卷十一
上梅直講書蘇軾
喜雨亭記蘇軾
凌虛台記蘇軾
超然台記蘇軾
放鶴亭記蘇軾
石鐘山記蘇軾
潮州韓文公廟碑蘇軾
乞校正陸贄奏議進御札子蘇軾
前赤壁賦蘇軾
後赤壁賦蘇軾
三槐堂銘蘇軾
方山子傳蘇軾
六國論蘇轍
上樞密韓太尉書蘇轍
黃州快哉亭記蘇轍
寄歐陽舍人書曾鞏
贈黎安二生序曾鞏
讀孟嘗君傳王安石
同學一首別子固王安石
游褒禪山記王安石
泰州海陵縣主簿許君墓志銘王安石
卷十二
送天台陳庭學序宋濂
閱江樓記宋濂
司馬季主論卜劉基
賣柑者言劉基
深慮論方孝孺
豫讓論方孝孺
親政篇王鏊
尊經閣記王守仁
象祠記王守仁
瘞旅文王守仁
信陵君救趙論唐順之
報劉一丈書宗臣
吳山圖記歸有光
滄浪亭記歸有光
青霞先生文集序茅坤
藺相如完璧歸趙論王世貞
徐文長傳袁宏道
五人墓碑記張溥
……
《古文觀止(下)》
序言
序言
《古文觀止》是清朝康熙年間吳楚材、吳調侯叔侄二人為初學者編選的一部古文教材,在當時是一部流行的通俗語文讀物,從首刊(1695)到現在已三百多年,多次重印,影響持久而深遠。
所謂古文是駢體文、制義文(八股文)以外的古代散文。自古以來,我國就有編選古文選本的傳統,但這些選本往往規模較大,篇幅眾多,內容深奧龐雜,表現手法一般偏高,對於研究古文有極其珍貴的價值,卻不適於普通讀者閱讀理解。而《古文觀止》避免了上述弊病。
《古文觀止》選取了從先秦到明末的二百二十二篇文章,按時代和作者分為十二卷,每卷篇目勻稱,篇幅適中,概括地呈現了我國古代散文發展的脈絡。全書以《春秋左氏傳》(即《左傳》)開篇,從中選了三十四篇。《春秋左氏傳》是我國第一部編年史,敘事完整、翔實,把千頭萬緒的戰爭敘述得層次分明,人物刻畫得形象生動,語言簡練,字句嚴謹,是先秦散文發展的一個里程碑。秦漢以後,我國古文創作的第二個高峰是以柳宗元、韓愈為代表的“唐宋八大家”,《古文觀止》收錄了他們的七十八篇作品。這是全書的兩大重點。同時也兼收了其他風格的作品,如明代,既收錄了以李夢陽為代表的“前七子”的作品,也收錄了以李攀龍、王世貞為代表的“後七子”的作品。其次入選作品雖以古文為主,
但少量膾炙人口的駢體文名篇也擇其主要選入,如《滕王閣序》。《古文觀止》所選文章注重思想性、藝術性,但並不艱澀難懂,多為歷代傳誦的名篇,如《曹劌論戰》、《醉翁亭記》等。這樣的編造使普通讀者對古代散文有個清晰的認識,眼界又不至於太狹窄。
《古文觀止》的編者吳楚材、吳調侯二人是浙江山陰(今紹興)人,他們都是鄉間塾師,以授課為生,所以編選本書的目的十分明確,即為初學者提供好的教材。定名為“觀止”,源於《左傳·季札觀周樂》:吳國公子季札在魯國觀賞樂舞,當欣賞完虞舜的《韶箾》後,季札讚嘆說:“觀止矣,若有他樂,吾不敢請已。”認為已經觀賞到最高水平的樂舞了,其餘的就不必看了。吳楚材、吳調侯認為他們所選的作品已是最好的了,看了此書,別的選本也就不用看了。
《古文觀止》最初的刊本已佚,流傳於世的是文堂、映雪堂、文富堂三種本子,此後各種版本多是由前三種繁衍而成的。近年來也有多家出版社印行新的註譯本,為了便於讀者學習、借鑑,本社參照有關史書,別集校勘,擇善而從,重新加以整理,添加了注釋、譯文,予以再版。水平限,書中錯誤、疏漏,敬請專家學者、讀者給予指正
《古文觀止》是清朝康熙年間吳楚材、吳調侯叔侄二人為初學者編選的一部古文教材,在當時是一部流行的通俗語文讀物,從首刊(1695)到現在已三百多年,多次重印,影響持久而深遠。
所謂古文是駢體文、制義文(八股文)以外的古代散文。自古以來,我國就有編選古文選本的傳統,但這些選本往往規模較大,篇幅眾多,內容深奧龐雜,表現手法一般偏高,對於研究古文有極其珍貴的價值,卻不適於普通讀者閱讀理解。而《古文觀止》避免了上述弊病。
《古文觀止》選取了從先秦到明末的二百二十二篇文章,按時代和作者分為十二卷,每卷篇目勻稱,篇幅適中,概括地呈現了我國古代散文發展的脈絡。全書以《春秋左氏傳》(即《左傳》)開篇,從中選了三十四篇。《春秋左氏傳》是我國第一部編年史,敘事完整、翔實,把千頭萬緒的戰爭敘述得層次分明,人物刻畫得形象生動,語言簡練,字句嚴謹,是先秦散文發展的一個里程碑。秦漢以後,我國古文創作的第二個高峰是以柳宗元、韓愈為代表的“唐宋八大家”,《古文觀止》收錄了他們的七十八篇作品。這是全書的兩大重點。同時也兼收了其他風格的作品,如明代,既收錄了以李夢陽為代表的“前七子”的作品,也收錄了以李攀龍、王世貞為代表的“後七子”的作品。其次入選作品雖以古文為主,
但少量膾炙人口的駢體文名篇也擇其主要選入,如《滕王閣序》。《古文觀止》所選文章注重思想性、藝術性,但並不艱澀難懂,多為歷代傳誦的名篇,如《曹劌論戰》、《醉翁亭記》等。這樣的編造使普通讀者對古代散文有個清晰的認識,眼界又不至於太狹窄。
《古文觀止》的編者吳楚材、吳調侯二人是浙江山陰(今紹興)人,他們都是鄉間塾師,以授課為生,所以編選本書的目的十分明確,即為初學者提供好的教材。定名為“觀止”,源於《左傳·季札觀周樂》:吳國公子季札在魯國觀賞樂舞,當欣賞完虞舜的《韶箾》後,季札讚嘆說:“觀止矣,若有他樂,吾不敢請已。”認為已經觀賞到最高水平的樂舞了,其餘的就不必看了。吳楚材、吳調侯認為他們所選的作品已是最好的了,看了此書,別的選本也就不用看了。
《古文觀止》最初的刊本已佚,流傳於世的是文堂、映雪堂、文富堂三種本子,此後各種版本多是由前三種繁衍而成的。近年來也有多家出版社印行新的註譯本,為了便於讀者學習、借鑑,本社參照有關史書,別集校勘,擇善而從,重新加以整理,添加了注釋、譯文,予以再版。水平限,書中錯誤、疏漏,敬請專家學者、讀者給予指正
名人推薦
《昭明文選》一樣,在文學上的影響,兩者都一樣的不可輕視。
——魯迅評價《古文觀止》
讀《古文觀止》幾乎可以知道中國傳統文化的一切
——金克木
——魯迅評價《古文觀止》
讀《古文觀止》幾乎可以知道中國傳統文化的一切
——金克木