不求同日生，只願同日死，俗語，意思是表示感情深厚，誓同生死。多為結義時的盟詞，意謂既結兄弟，生死與共。出自元·關漢卿《單刀會》。
不求同日生，只願同日死，俗語，意思是表示感情深厚，誓同生死。多為結義時的盟詞，意謂既結兄弟，生死與共。出自元·關漢卿《單刀會》。出處元·關漢卿《單刀會》：“俺弟兄三人在桃園中結義，宰白馬祭天，宰烏牛祭地，不求同日生，但願...
不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。三國演義生動形象地描述了桃園三結義的故事，那么在真實的歷史上，劉備、關羽和張飛是個什麼關係呢？陳壽《三國志-關羽傳》中記載：“先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣...
童環、屈突通、屈突蓋、齊國遠、李如圭、賈閏甫、柳周臣、王勇、尤通、程咬金、梁師徒、丁天慶、盛彥師、黃天虎、李成龍、韓成豹、張顯揚、何金爵、謝映登、濮固忠、費天喜、柴紹、羅成三十九人，歃血為盟。不願同日生，只願同日死。吉兇相共，患難相扶，如有異心，天神共鑒。這其中就是各位英雄的結拜場面了。
是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心。背義忘恩，天人同戮。
《三國志平話》卷中：“弟兄三人曾對天發誓，不求同日生，只願同日死。”明·吳承恩《西遊記》第三十回：“他也不請我，他也不想我。他那日對天發誓，親筆寫了貶書，怎么又肯想我，又肯著你遠來請我？”清 曹雪芹《紅樓夢》第五二回：因自那日鴛鴦發誓決絕之後，他總不和寶玉講話，寶玉正自日夜不安。...
明 羅貫中《三國演義》一回：“三人焚香再拜而說誓：‘念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。’”明 無名氏 《精忠記·掛冠》：“不能救困扶危，豈可隨奸附惡，屈陷忠良。”用法 聯合式成語；常作謂語、賓語、定語...
不可同日而語 不拉屎占茅坑 不怕不識貨，就怕貨比貨 不怕慢，就怕站 不怕沒好事，就怕沒好人 不怕人不敬，就怕己不正 不怕一萬，就怕萬一 不怕賊偷，就怕賊惦心 不求同日生，只願同日死 不入虎穴，焉得虎子 不食人間煙火 不是省油的燈 不是魚死，就是網破 不是冤家不聚頭 不死也扒成皮 不聽老人...
說到劉備、關羽和張飛，人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。人們一直傳誦著這個故事，也一次次有人效仿著焚香結義。梁啓超在一篇文章中便談到："今我國民綠林豪傑，遍地皆是，日日有 桃園之拜…...
”玄德、雲長齊聲應曰：“如此甚好。”次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，...
尉遲北、魯明星、魯明月、南延平、北延道、樊虎、連明、白顯道、金甲、童環、屈突通、屈突蓋、齊國遠、李如珪、賈閏甫、柳周臣、王伯當、尤俊達、程咬金、梁師徒、丁天慶、盛彥師、黃天虎、李成龍、韓成豹、張顯揚、何金爵、謝映登、伏固忠、費天喜、柴嗣昌、羅成等三十九人，歃血為盟，不願同日生，只願同日死。
不可同日而語 不拉屎占茅坑 不怕不識貨，就怕貨比貨 不怕慢，就怕站 不怕沒好事，就怕沒好人 不怕人不敬，就怕己不正 不怕一萬，就怕萬一 不怕賊偷，就怕賊惦心 不求同日生，只願同日死 不入虎穴，焉得虎子 不食人間煙火 不是省油的燈 不是魚死，就是網破 不是冤家不聚頭 不死也扒成皮 不聽老人...
