《不會吟詩也會吟:詩詞創作十日談》講述了：這像是網路時代的詩歌宣言。“有的人寫了一輩子的詩，卻不知什麼是詩味。”宋謀瑒生前說的這句話，給我留下很深的印象。“一切好的作品都在告訴人們怎樣寫”，所以，小說作法之類的書，魯迅是從來不看的。不過，沙俄時代有一個青年，曾將《一顆樸素的心》舉起來，一頁一頁對著陽光苦苦尋覓，想要發現它隱藏的奧秘。誰能滿足他這個的小小願望呢？誠有書者，隻言片語益人心智——我分明讀到過這樣的書。黛安娜說：“一個來自親歷的真實故事，不管多么動人也不能算一部小說。”王蒙說：“讀者批評你寫得‘假’的地方，有時恰恰是實錄。”這樣的話，確能令人茅塞頓開。初學者常苦於不能入門。入了門，還不等於得道。從入門到入道，有一段很長的路要走。要是不入門呢？更無入道之望——則是不言而喻的。
基本介紹
- 書名：不會吟詩也會吟:詩詞創作十日談
- 出版社：四川出版集團，四川文藝出版社
- 頁數：259頁
- 開本：16
- 品牌：四川文藝出版社
- 作者：周嘯天
- 出版日期：2009年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787541128509, 7541128503
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,
基本介紹
內容簡介
《不會吟詩也會吟:詩詞創作十日談》是由四川文藝出版社出版的。
你想十天之內通曉詩詞寫作的奧秘嗎
你想從一個詩詞讀者變成詩詞作者嗎
你想翻出古人手心唱出時代新聲嗎
那就打開這《不會吟詩也會吟:詩詞創作十日談》吧
它融會貫通自道所得以簡馭繁
也談聲律卻不局限於聲律：
也談技巧卻不局限手技巧
也許你以後可用它伴枕了
你想十天之內通曉詩詞寫作的奧秘嗎
你想從一個詩詞讀者變成詩詞作者嗎
你想翻出古人手心唱出時代新聲嗎
那就打開這《不會吟詩也會吟:詩詞創作十日談》吧
它融會貫通自道所得以簡馭繁
也談聲律卻不局限於聲律：
也談技巧卻不局限手技巧
也許你以後可用它伴枕了
作者簡介
周嘯天，號欣托，四川渠縣人。四川大學教授《安徽師範大學中國詩學研究中心研究員。曾師從宛敏灝、劉學鍇、余恕誠諸先生。著有《唐絕句史》（重慶出版社1987）、《絕句詩史》（巴蜀書社1999）、《中國分體文學史》（詩歌謄，上海古籍出版社2001）、《唐詩鑑賞辭典》（重要撰稿人，上海辭書出版社1983）：《詩經鑑賞集成》、《楚辭鑑賞集成》。（四川辭書出版社·台灣五南出版公司1999，）。《古、典詩詞鑑賞方法》（四川人民出版社2003）、《欣托居歌詩》（四川文藝出版社20fJ5）等。作品先後獲四川省五個一工程獎、四川省第九屆哲學社會科學優秀成果獎、國家教育部優秀教材獎、四川省高校第一後優秀教學成果獎等。
圖書目錄
第一談 江山代有才人出·時序
1．網路詩詞風波
2．毛澤東詩詞及其他
3．散宜生詩帶來興奮
4．老乾體是一道風景
5．論“詩可以玩”
6．江山代有才人出
第二談 不學詩無以言·明詩
1．詩的本質
2．不學詩無以言
3．敬畏新詩
4．文言的魅力
5．詩詞創作的態度
第三談 平平仄仄的奧秘·聲律
1．四聲八病與永明體
2．平仄黏對與律詩
3．近體平仄格式推導
4．“一三五不論”嗎？
5．隨心所欲不逾矩
6．平水韻與詩韻新編
第四談 天對地雨對風·駢偶
1．對仗與詩詞
2．反對與正對
3．工對與意對
4．當句對：並行與單列
5．流水對與呼應對
6．《聲律啟蒙》與《笠翁對韻》
第五談 五七言古近體·詩體
1．五七言古近體
2．三言體與四言詩
3．五言古詩（古風）
4．七言古詩（歌行）
5．五言律詩
6．七言律詩
7．五言絕句
8.七言絕句
8．七言絕句
第六談 寫詩就是寫語言·語言
1．詩始於喜悅
2．寫詩就是寫語言
3．無一字無來處
4．裝點字面
5．自作語難嗎?
6．因病致妍及其他
7．作詩原是讀書人
第七談 詞別是一家·詞體
1．詞別是一家
2．懸一帆風正
3．小令慢詞及聲律
4．常用詞調舉隅
5．詞韻及其運用
第八談 散曲之蛤蜊味·曲體
1．散曲的體制
2.平仄與對仗
3．對雅馴的顛覆
4．對含蓄的顛覆
5．諧趣與喜劇性
6．文字遊戲與巧體
第九談 作詩不易改詩難·鎔裁
1．打開一扇新窗子
2．清詞麗句必為鄰
3．從得句到謀篇
4．這就是結構
5．景語與情語
6．成詩不易改詩難
第十談 我詩何幸上君口·知音
1．詩的啟蒙
2．從詩詞消費中獲益
3．詩家三昧忽見前
4．我詩何幸上君口
5．乾卿何事翁楊婚
6．河嶽新聲之待望
附錄：讀來甚覺暢快——談 周嘯天的傳統體詩詞(王蒙)
1．網路詩詞風波
2．毛澤東詩詞及其他
3．散宜生詩帶來興奮
4．老乾體是一道風景
5．論“詩可以玩”
6．江山代有才人出
第二談 不學詩無以言·明詩
1．詩的本質
2．不學詩無以言
3．敬畏新詩
4．文言的魅力
5．詩詞創作的態度
第三談 平平仄仄的奧秘·聲律
1．四聲八病與永明體
2．平仄黏對與律詩
3．近體平仄格式推導
4．“一三五不論”嗎？
5．隨心所欲不逾矩
6．平水韻與詩韻新編
第四談 天對地雨對風·駢偶
1．對仗與詩詞
2．反對與正對
3．工對與意對
4．當句對：並行與單列
5．流水對與呼應對
6．《聲律啟蒙》與《笠翁對韻》
第五談 五七言古近體·詩體
1．五七言古近體
2．三言體與四言詩
3．五言古詩（古風）
4．七言古詩（歌行）
5．五言律詩
6．七言律詩
7．五言絕句
8.七言絕句
8．七言絕句
第六談 寫詩就是寫語言·語言
1．詩始於喜悅
2．寫詩就是寫語言
3．無一字無來處
4．裝點字面
5．自作語難嗎?
6．因病致妍及其他
7．作詩原是讀書人
第七談 詞別是一家·詞體
1．詞別是一家
2．懸一帆風正
3．小令慢詞及聲律
4．常用詞調舉隅
5．詞韻及其運用
第八談 散曲之蛤蜊味·曲體
1．散曲的體制
2.平仄與對仗
3．對雅馴的顛覆
4．對含蓄的顛覆
5．諧趣與喜劇性
6．文字遊戲與巧體
第九談 作詩不易改詩難·鎔裁
1．打開一扇新窗子
2．清詞麗句必為鄰
3．從得句到謀篇
4．這就是結構
5．景語與情語
6．成詩不易改詩難
第十談 我詩何幸上君口·知音
1．詩的啟蒙
2．從詩詞消費中獲益
3．詩家三昧忽見前
4．我詩何幸上君口
5．乾卿何事翁楊婚
6．河嶽新聲之待望
附錄：讀來甚覺暢快——談 周嘯天的傳統體詩詞(王蒙)
文摘
第一談江山代有才人出·時序
中國的詩詞好比一棵大樹，一棵漢語的大樹，一棵文學的大樹，你用傳統詩詞形式寫出來的就是這棵大樹的一片葉、一個芽，必須與這棵大樹“匹配”。人們寫詩詞並不是把自己的創作放在第一位，而是把中華民族的精神之樹、語言之樹放在第一位，這樣味兒才對。
王蒙《門外談詩詞》
1．網路詩詞風波
2008年5月12日汶川大地震發生後，某報副刊發表了兩首詞，其一《江城子．廢墟下的自述》，原文如下：
天災難避死何訴，主席喚，總理呼。黨疼國愛，聲聲入廢墟。十三億人共一哭，縱做鬼，也幸福。銀鷹戰車救雛犢，左軍叔，右警姑。民族大愛，親歷死也足。只盼墳前有螢幕，看奧運，同歡呼。①
此詞在網路上引起了一場不小的風波。網民群情激憤，大砸磚頭，不擇言語。
我寧可認為這是作者的一個疏忽，是一個“火候”的問題。蘇東坡一首打油詩中談到過“火候”：“黃州好豬肉，價賤等泥土。
中國的詩詞好比一棵大樹，一棵漢語的大樹，一棵文學的大樹，你用傳統詩詞形式寫出來的就是這棵大樹的一片葉、一個芽，必須與這棵大樹“匹配”。人們寫詩詞並不是把自己的創作放在第一位，而是把中華民族的精神之樹、語言之樹放在第一位，這樣味兒才對。
王蒙《門外談詩詞》
1．網路詩詞風波
2008年5月12日汶川大地震發生後，某報副刊發表了兩首詞，其一《江城子．廢墟下的自述》，原文如下：
天災難避死何訴，主席喚，總理呼。黨疼國愛，聲聲入廢墟。十三億人共一哭，縱做鬼，也幸福。銀鷹戰車救雛犢，左軍叔，右警姑。民族大愛，親歷死也足。只盼墳前有螢幕，看奧運，同歡呼。①
此詞在網路上引起了一場不小的風波。網民群情激憤，大砸磚頭，不擇言語。
我寧可認為這是作者的一個疏忽，是一個“火候”的問題。蘇東坡一首打油詩中談到過“火候”：“黃州好豬肉，價賤等泥土。
