上海財神廟位於上海市浦東新區錦繡東路4515號，是以“財神”命名全國最大、最具代表性的道觀。
基本介紹
- 中文名：上海財神廟
- 地址：上海市浦東新區錦繡東路4515號
寺廟介紹,寺廟建築,
寺廟介紹
道觀主要有四古、三大、兩山、兩橋、一島、一葫蘆的顯著特點。供奉有正財神趙公明元帥、文財神比干、文財神范蠡、武財神關公、準財神劉海蟾、慈航真人、斗姆元君、六十甲子神、東嶽大帝等神靈，歷史悠久，文化底蘊深厚。
上海財神廟
古廟：道觀始建於明朝萬曆十四年(公元1586年)，距今已有四百三十多年的歷史。舊時因地處“虹橋”而俗稱虹橋廟。清光緒年間至二十世紀五十年代初期，這裡盛行各式香期廟會，人流如潮，香火旺盛。
古橋：洪德橋始建於乾隆乙亥荷月，距今已有二百六十多年的歷史。橋墩上刻有“花村穩閣上雲級，綠水長堤飛彩虹”楹聯一對。現為上海市浦東新區文物保護建築。
古樹：兩棵銀杏樹滄桑古老、粗壯高大、枝繁葉茂，經考證已有三百多年的歷史。現為上海市掛牌古樹名木保護。
古井：虹橋古井原位於道觀西側兩顆古銀杏樹下，因廟宇舊時俗稱虹橋廟而取名，歷史悠久，但記載不詳，因年久失修而停用。為再現歷史，由善信捐款，道觀於二零一九年十月按照古井原貌，遷移至東側銀杏樹下，是古井得以恢復重現。
三大：一是以“財神”命名的上海財神廟規模全國最大。道觀從南山門經金山銀山、弘道橋、元寶島、立徳橋、財神廣場到財神殿排列有序，貫穿南北，形成一條很有特色的中軸線。功德亭、弘道亭位於財神殿兩側，慈航元辰殿位於西側，整個道觀規模宏大，布局合理。二是古典式的“財神殿”全國最大。殿堂主體結構全部採用優質紅木，以傳統工藝榫卯鑲嵌而成，沒有使用一顆鐵釘。建築選用28根紅木大立柱，高大挺拔，象徵道教二十八星宿。財神殿屋檐下8根深雕青龍石柱，莊嚴威武，栩栩如生。高高的兩層挑檐，氣勢宏偉、高大壯觀。三是財神殿堂供奉的正財神“趙公明元帥”神像全國最大。財神趙公明元帥黑面濃須，騎黑虎，左手持元寶，右手執銀鞭，全副戎裝，大顯神威。
兩山：金山、銀山是道觀模擬建造的兩座山，位於南山門通道兩側。道觀有山有水，聚足了好的風水。
兩橋：弘道橋、立德橋架設在“元寶島”上，通往財神殿。寓意弘揚道教財神文化，惟德才能生財。
一島：元寶島其形狀俯視看就是一個“金元寶”，黃浦江水象一條金腰帶環繞四周，綠樹成蔭，環境優美。島的中心還有一塊酷似“金元寶”的巨石很獨特，因此，基於島與石頭的形狀，島嶼取名叫元寶島。
一葫蘆：上海財神廟的整體地形從航拍看，更相似一個很大的“寶葫蘆”。從局部布局看，以陳家溝河道為界，北邊形同葫蘆，河中島嶼形同元寶，南邊形同如意。財神殿屋頂上還安放有一個很大的金色“寶葫蘆”，象徵著福祿萬代，這裡是仙境之福地。
寺廟建築
上海財神廟
1.南山門南山門：位於錦繡東路，是進入道觀的山門，是善信敬香禮神、活動接待、嘉賓來訪、最聖潔、最莊嚴、最具禮遇的象徵。
2.古廟
古廟：道觀始建於明朝萬曆十四年(公元1586年)，距今已有四百三十多年的歷史。舊時因地處“虹橋”而俗稱虹橋廟。清光緒年間至二十世紀五十年代初期，這裡盛行各式香期廟會，人流如潮，香火旺盛。
3.古橋
洪徳古橋：是一座南北坐向的石橋，它橫跨陳家溝，通往元寶島。據清光緒《川沙廳志》記載：洪德橋於乾隆二十年建造，道光十年重修。橋身為蘇州金山石質，石板上刻龍鳳圖案，石柱上有小獅子。橋面西側刻有陽文橋名，橋墩兩側鐫刻有“花村穩閣上雲級，綠水長堤飛彩虹”楹聯一對，北堍橋墩的斷石上刻有“乾隆歲次乙亥荷月”的字樣，距今已有260多年的歷史，雖有幾字不清，但仍保持著當年風韻。2002年列為浦東新區文物保護單位。
4.古樹
銀杏樹：是一種珍貴的樹種。道觀兩棵銀杏古樹粗壯高大、滄桑古老，經考證距今已有300多年的歷史。從古至今就像一對年邁的老人歷經風雨不離不棄，始終守護著廟宇，成為道觀發展歷史的見證。信眾稱古樹為“月老樹”、“長壽樹”，每當到廟裡燒香禮神時也都要拜拜古樹，繫上紅絲帶，祈願身休健康，婚姻幸福，父母和家人福壽安康。銀杏古樹於2002年被上海市列為古樹名木保護。
5.古井
虹橋古井：原位於道觀西側兩顆古銀杏樹下，因廟宇舊時俗稱虹橋廟而取名，歷史悠久，但記載不詳。據說過去井水清澈甘甜，道眾和附近村民飲用後耳聰目明，後因年久失修而廢棄。為展現歷史，由善信捐款，道觀於已亥年十月，按照古井原貌複製東側銀杏樹下，是古井得以再現。
6.三大
一是以“財神”命名的上海財神廟規模全國最大。
道觀規模:由南山門經金山銀山、弘道橋、元寶島、立德橋、財神廣場、財神殿，排列有序，貫穿南北，形成一條很有特色的中軸線。功德亭、弘道亭位於財神殿兩側，慈航元辰殿位於西側，整個道觀規模宏大，布局合理。
二是古典式的“財神殿”全國最大。
財神殿：為古典建築，於2014年初開始建設，2015年底完工，2018年10月舉行了盛大的竣工典禮和神像開光法會。財神殿是全國最大供奉財神的殿堂，主體結構全部採用優質紅木，以傳統工藝榫卯鑲嵌而成，沒有使用一顆鐵釘。建築選用二十八根花梨木大立柱，高大挺拔，象徵道教二十八星宿。財神殿屋檐下選用八根深雕青龍石柱，莊嚴威武，栩栩如生。高高的兩層挑檐，氣勢宏偉、高大壯觀。財神殿正面懸掛著紅底、金字“惟德生財”大牌匾十分醒目，非同一般，特別有氣勢。財神殿屋頂上還安放有一個金色的“寶葫蘆”象徵福祿萬代，這裡是仙境之福地。
三是財神殿供奉的財神“趙公明元帥”神像全國最大。
7.金山銀山
金山銀山：是道觀模擬建造的兩座山，位於南山門通道兩側。道觀有山有水，聚足了好的風水。
8.弘道橋、立德橋
弘道橋、立德橋架設在“元寶島”上，通往財神殿。寓意弘揚道教財神文化，惟德才能生財。
9.元寶島
元寶島：位於弘道橋與立德橋之間，從空中俯視看，黃浦江水象一條金腰帶環繞寶島四周，島的南邊是凸出去的半圓弧，島的北邊是凹進去的半圓弧，島的東西兩邊有翹角，其形狀很相似一個側躺在環水的“金元寶”，即為水主財，稱為元寶島。島上道路造型有古錢幣、金元寶，古樸典雅很有特點。島上綠樹成蔭，鳥語花香，環境優美，是不可多得的旺財風水寶地。
10.元寶石
元寶石：這是一個“石頭夢”的真實故事。道觀住持夏光榮道長一直構想給島上放一塊“元寶石”，有一天晚上道長做了一個夢，會同朋友起早來到一個山清水秀，風景如畫美麗的山上，當登上頂峰時太陽光芒四射，道長舉手瞭望，瞬間看到遠處有一塊大石頭閃冒金光“這不就是個金元寶嗎”。第二天道長就將所夢講給了一個弟子聽，有心的弟子按照師父夢境的描述，驅車長途跋涉去尋找，果不其然真有酷似“金元寶”的巨石存在。神奇折服了在場的所有人，這位弟子花重金購買並立即組織人力和大型機械及車輛請元寶石頭下山，運回安放在上海財神廟的島上，由此元寶石與元寶島在上海財神廟神奇巧合的相遇了。如今，善信到道觀來都喜歡摸摸元寶石，預示著增財納福吉祥的美好寓意。
一葫蘆：從航拍看，上海財神廟的整體地形，東邊細長，西邊圓形而寬大，中間為凹進的弧形狀，特別相似一個很大的“寶葫蘆”。據說葫蘆與道教有著很深的淵源，道教中尊葫為貴，認為葫蘆是能驅邪的植物，是道家神仙的法器。葫蘆的形狀與太極八卦圖的線條有很多相似之處。葫蘆象徵財庫飽滿，可增財運 ，還有收煞除厄的功效。葫蘆與道教難捨難分，有很多神奇的作用。現在上海財神廟就擁有並坐落在這塊“葫蘆”的寶地上，廟與葫蘆是那么的吻合匹配，所以說這裡是天造的福地。
12.正財神趙公明元帥
財神趙公明：又稱趙元帥，趙玄壇，生於秦代，人終南山修煉，得道後因守護天師煉丹有功，天師又使其護玄壇，被封為“正一玄壇元帥”；
道教奉其為金龍如意正一龍虎玄壇真君，簡稱玄壇真君，為道教護法四大元帥之一，五路財神之首，亦為正財神。財神趙公明元帥黑面濃須，騎黑虎，左手持元寶，右手執銀鞭，全副戎裝，他統帥招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司四位正神主管天下財源祿庫。能驅雷役電，呼風喚雨，除瘟勇疤，祛病禳災，公平正義，迎祥納福，農曆三月十五是正財神趙公明元帥聖誕日。
13.文財神比干
文財神比干：商朝沫邑人，商紂王的叔父，商朝丞相，因進諫痛斥紂王荒淫無度，荒廢，而被紂王賜死。其一生忠君愛國，為人耿直中正，公正無私，是歷史上有名的忠臣。他樂善好施，體察民間疾苦，處事公道，心地純正、不偏不倚，不摻私心，深受人們的敬佩和愛戴，被後世尊為文財神，蔭庇者天下所有的經商之人，財源廣進，生意興隆，農曆四月初四是文財神比干聖誕日。
14.文財神范蠡
文財神范蠡：字少伯，楚國宛人，春秋末期著名的、思想家、軍事家和謀略家，越國相國、上將軍。曾獻策扶助越王勾踐復國，興越滅吳後引去。他三次經商成巨富，三散家財，自號陶朱公，世人譽之“忠以為國，智以保身，商以致富”成名天下。他以救濟貧民淡薄名利的商人形象，被後世尊為財神、商祖、商聖之稱，他創造財富的奇蹟廣為流傳，被後世尊為文財神，農曆四月初七是文財神范蠡聖誕日。
15.武財神關公
武財神關公：生於東漢，被道教尊為關聖帝君，人稱“美髯公”，更有“武聖人”、“武財神”、“義財神”之美稱。他生平義氣貫乾坤，以仁、義、禮、智、信著稱，集“忠、孝、仁、義”於一身。他忠肝義膽，勇猛過人，治病除災、庇護商賈、招財進寶，農曆五月十三是關聖帝君聖誕日。
16.準財神劉海蟾
準財神劉海蟾：名操字宗成，號海蟾子，又字昭遠，五代燕山人。明代《列仙全傳》中，劉海蟾為“全真道”北五祖之一。據傳“劉海戲金蟾，步步釣金錢”之說。劉海蟾坐騎為三足金蟾，具有匯聚財氣，消災化煞之力，農曆六月初十是準財神劉海蟾聖誕日。
17.慈航道人
慈航道人：即慈航真人，又稱慈航大士，碧落洞天帝主，圓通自在天尊。據《歷代神仙通鑑》記載，普陀洛迦岩潮音洞中有一女真、相傳商王時修道於此，已得神通三昧，發願度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟人，救苦救難，有求必應，以慈悲普渡而聞名，農曆二月十九、六月十九、九月十九是慈航道人聖誕日。
18.斗姆元君
斗姆元君：簡稱“斗姆”。乃是道教神祗，元始天尊以先天陰無所化，亦由太乙元君演化而來，輔助玉皇上帝管理星斗群真。斗姆為北斗眾星之母，其形像為四首、三目、八臂，乘七系所拉之車，手裡分別拿著太陽、月亮、寶鈴、金印、彎弓、矛、戟等兵器或法器。端坐於獬座之上以救度眾生，持寶杵以降魔御患，執弧矢以救劫消災，振法鈴以濟人度鬼，農曆九月初九是斗姆元君聖誕日。
19.東嶽大帝
東嶽大帝：為泰山之神，世稱東嶽聖帝。其作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神聖使者，泰山位居東方，是太陽升起的地方也是萬物發祥之地，因此，泰山神具有主握天下生死之柄，掌人間善惡之權，賞善罰惡，農曆三月二十八是東嶽大帝聖誕日。
20.六十甲子元辰神
六十甲子元辰神：以天干和地支按陰陽順序相配從“甲子”起，到“癸亥”止滿六十年為一周期，稱為“六十甲子”。道家崇奉的太歲星君，即值年的六十位元辰本命神祗。用天干地支循環相配作為甲子神的稱謂。乾支紀年法是中國古代著名的發明創造，其最古老的用途是紀年、紀月、紀日、紀時。
21.拜太歲謝太歲
拜太歲是民間傳統的信仰，就是參拜六十甲子所屬的“太歲神”。道經記載:太歲神主管人“本生身命”和“流年臨犯”，即本命太歲主管人這一生的健康和運勢，值年太歲主管人當年的流年運勢。“太歲當頭坐，無福便有禍，無喜必有災”。如果遇到自己本命太歲星君與當年值年太歲星君相衝、相刑、相破和相害。善信一般應當在年初元月到道觀內參加拜太歲專場法會，祈願神靈護佑消災賜福。年尾臘月到廟裡通過參加酬謝太歲法會，感恩值年太歲星君和本命星君當年的神恩護持。
22.財神燈
財神燈：為了便於眾善信敬拜財神的心愿，得到財神的護佑，本道觀在財神大殿內供奉有財神光明燈，信眾可關註上海財神廟微信公眾號，填寫所需信息，選位點燈虔誠供奉財神。財神燈點亮後，一年長明不息每日誦經祈福，護佑善信財源廣進，順心順意，吉祥安康!
23.元辰燈
元辰燈：為了便於眾善信敬拜斗姆元君的心愿，得到斗姆元君的護佑，本道觀在慈航元辰殿內供奉有元辰光明燈，信眾可關註上海財神廟微信公眾號，填寫所需信息，選位點燈虔誠供奉斗姆元君。元辰燈點亮後，一年長明不息，每日誦經祈福，護佑善信平安遂順，萬事安康，吉祥如意!
24.上海財神廟夜景
如今，上海財神廟成為地域標誌性建築，夜幕下燈光璀璨，猶如滬上明珠鑲嵌在浦東的大地上，引人矚目。
