基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
上書自薦
臣朔少失父母⑴，長養兄嫂⑵。年十三學書⑶，三冬⑷，文史足用。十五學擊劍。十六學詩書⑸，誦二十二萬言。十九學孫吳兵法⑹，戰陳之具⑺，鉦鼓之教⑻，亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言⑼。又常服子路之言⑽。臣朔年二十二，長九尺三寸⑾，目若懸珠，齒若編貝⑿，勇若孟賁⒀，捷若慶忌⒁，廉若鮑叔⒂，信若尾生⒃。若此，可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞⒄。
注釋譯文
詞句注釋
⑴少：年少，早年。
⑵長養兄嫂：由哥哥嫂子撫養長大。
⑶書：指書法。
⑷三冬：三個冬天，即三年。
⑺戰陳：即戰陣，打仗、用兵。
⑻鉦（zhēng）鼓：古代行軍時使用的兩種樂器，鉦是停止進軍的信號，鼓是進軍的信號。教：教令。近似條令的規定。
⑼凡：總共。
⑽服：佩服。子路之言：指子路說的“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”子路是孔子的弟子，以勇力聞名。
⑾九尺三寸：一米九左右。漢代的一尺約相當於21厘米。
⑿編貝：編排起來的貝殼，常用以比喻潔白整齊的牙齒。
⒀孟賁：戰國時衛國武士。《史記·范睢列傳》：“成荊、孟賁、王慶忌、夏育之勇焉而死。”
⒁慶忌：春秋時期吳王僚之子，行動非常敏捷，箭射不中，馬追不及。
⒂鮑叔：即春秋時期齊國大夫鮑叔牙。他在與管仲分財物時主動少取。
⒃尾生：中國歷史上第一個有記載的為情而死的青年，“尾生與女子期於橋下。女子不來，水至不去。尾生抱柱而死。”（《史記·蘇秦列傳》）
⒄昧死：冒死。猶言冒昧而犯死罪。古時臣下上書帝王習用此語，表示敬畏之意。
白話譯文
臣東方朔從小失去父母，由哥哥嫂子撫養長大。十二歲開始學習書法，三年時間文史知識都可以運用自如了。十五歲時開始學習劍法。十六歲時開始學習《詩經》《尚書》，熟讀了二十二萬名句，十九歲時開始學習孫吳兵法，裡面的用兵之法，也熟讀了二十二萬名句，臣總共熟讀四十四萬句。又時常佩服子路說的道理，臣今年二十二歲，身高九尺三寸，我的眼睛像珍珠一樣明亮，牙齒像編貝一樣整齊潔白，勇敢像不避狼虎的孟賁，奔跑的速度像騎馬也追不上的慶忌，廉潔像古代非妻所織衣服不穿的廉士鮑叔，誠信像與女子約會而河水上漲女子未來也仍不離去的尾生。正因為這樣，才可以成為天子的大臣。臣東方朔冒死再拜向皇上稟奏。
創作背景
公元前140年，漢武帝劉徹登基後，招賢納士，廣羅天下英才，曾發令廣招天下方正賢良之人和文學才力之士，同時也鼓勵士人直接上書自薦。各地士人、儒生紛紛上書應聘。東方朔的這篇《上書自薦》就是在這種情況下創作出來的。
作品鑑賞
據《漢書·東方朔傳》記載，漢武帝劉徹讀完東方朔的《上書自薦》後，讚嘆不已，大稱奇才，並立即封其為常侍郎。在做常侍郎以前，東方朔乃一介平民布衣，無背景，無關係，無錢財，他就是憑這篇《上書自薦》創造這個神話而名垂青史。
從總體來看，東方朔的這封自薦信，簡短明了，字字珠璣，思路清晰，目的明確，也不乏文采。從內容來看，東方朔主要介紹了自己的身份，年齡，身高，容貌，講述了自己的學識、才能和競選的職位。在文中，東方朔沒有具體闡釋治國之道，也沒有表明將來當了輔政大臣以後，要如何如何，更沒有針砭時弊，誇誇其談。這正是東方朔的高明之處，他將自己的鋒芒隱藏起來，不讓人覺得他恃才傲物，不可一世。從敘述的語氣來看，平靜而沉穩，豪邁而曠達，理直氣壯，不亢不卑。東方朔就是憑著這一百五十餘字的自薦信，打敗了成百上千的競爭對手。
上書求官是歷來文人仕途發達的一條重要途徑。言辭甚是講究，過謙則無以明志，過驕則盛氣凌人。分寸火候的把握足見一個人的練達和成熟。東方朔的上書，看起來有點狂妄，其實只是一個非同尋常的賢才對自己能力的如實評價而已。他直言自己的美德和才學，描述自己的容貌，不卑不亢，神態曠達，令人折服。東方朔的自誇充分表現了他渴望擔負大任的責任感和自信心。這種毛遂自薦敢於爭先的氣魄至今仍有影響。
這篇文章中所透露出來的是漢武帝時代大批人才渴望擔負政治重擔，壯偉而充滿自信的人生意氣。而漢武帝在讀了這樣一篇貌似不遜、極為狂妄的上書後，不但不加怪罪，反而“偉”其意氣，正體現了一代雄主的心胸與氣度。這也從側面顯示這篇文章的魅力。
