基本介紹
- 中文名:上古四方神
- 別名:四方四神、上古四方守護神
- 國籍:中國
- 民族:華夏
- 主要成就:鎮守四方
- 相關神祗:句芒、祝融、蓐收、禺強
東方句芒,南方祝融,西方蓐收,北方禺強,歷史演變,
東方句芒
《山海經·海外東經》:東方句芒,鳥身人面,乘兩龍。
《尚書大傳》:“東方之極,自碣石東至日出榑木之野,帝太皞神句芒司之。”
《禮記·月令》:“孟春之月,日在營室,昏參中,旦尾中,其日甲乙,其帝大皞,其神句芒,其蟲鱗,其音角,律中大蔟,其數八,其味酸,其臭膻,其祀戶,祭先脾。”“仲春之月,日在奎,昏弧中,旦建星中,其日甲乙,其帝大皞,其神句芒,其蟲鱗,其音角,律中夾鐘,其數八,其味酸,其臭膻,其祀戶,祭先脾。”“季春之月,日在胃,昏七星中,旦牽牛中,其日甲乙,其帝大皞,其神句芒,其蟲鱗,其音角,律中姑洗,其數八,其味酸,其臭膻,其祀戶,祭先脾。”
《淮南子·天文訓》:“東方,木也,其帝太皞,其佐句芒,執規而治春;其神為歲星,其獸蒼龍,其音角,其日甲乙。”
《淮南子·時則訓》:“東方之極,自碣石山過朝鮮,貫大人之國,東至日出之次,扶木之地,青土樹木之野,太皞、句芒之所司者,萬二千里。”
《呂氏春秋·孟春紀》:“太皞,伏羲氏,以木德王天下之號,死祀於東方,為木德之帝。句芒,少皞氏之裔子曰重,佐木德之帝,死為木官之神。”
《左傳·昭公二十九年》:“少皞氏有四叔,曰重,曰該,曰修,曰熙,實能金木及水。使重為句芒,該為蓐收,修及熙為玄冥。世不失職,遂濟窮桑。”
南方祝融
《山海經·海外東經》:“南方祝融,獸身人面,乘兩龍。”
《淮南子·時則訓》說“南方之極,自北戶孫之外,貫顓頊之國,南至委火炎風之野,赤帝祝融之所司者萬二千里。”
《淮南子·天文訓》:“南方火也,其帝炎帝,其佐朱明,執衡而治夏。”
《禮記·月令》:“孟夏之月,日在畢,昏翼中,日婺女中,其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融。”
《幼學瓊林·歲時》:“南方之神曰祝融,居高而司夏,丙丁屬火,火則旺於夏,其色赤,故夏帝曰赤帝。”
西方蓐收
《山海經·海外西經》:“西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。”
《山海經·西山經》:“泑山,神蓐收居之。其上多嬰短之玉,其陽多瑾瑜之玉,其陰多青雄黃。是山也,西望日之所入,其氣員,神紅光之所司也。”
《淮南子·時則訓》:“西方之極,自崑崙絕流沙、沈羽,西至三危之國,石城金室,飲氣之民,不死之野,少皞、蓐收之所司者,萬二千里。”
《幼學瓊林》:“西方之神曰蓐收,當兌而司秋,庚辛屬金,金則旺於秋,其色白,故秋帝曰白帝。”
《淮南子·天文訓》:“西方,金也,其帝少昊,其佐蓐收,執矩而治秋。”
《禮記·月令》: “孟秋之月,日在翼,昏建星中,旦畢中,其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收。”
北方禺強
《山海經·海外北經》:“北方禺強,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇。”
《山海經·大荒北經》:“有儋耳之國,任姓,禺號子,食谷。北海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰禺強。”
《莊子·大宗師》:“禺強得之,立乎北極。”又曰“北海之神,名曰禺強,靈龜為之使。”
《山海經·大荒北經》:“北海 之渚中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰 禺彊(禺強) 。”
歷史演變
《淮南子·天文訓》記載:何謂五星?東方,木也,其帝太,其佐句芒,執規而治春。其神為歲星,其獸蒼龍,其音角,其日甲乙。南方,火也,其帝炎帝,其佐朱明,執衡而治夏。其神為熒惑,其獸朱鳥,其音徵,其日丙丁。中央,土也,其帝黃帝,其佐后土,執繩而制四方。其神為鎮星,其獸黃龍,其音宮,其日戊己。西方,金也,其帝少昊,其佐蓐收,執矩而治秋。其神為太白,其獸白虎,其音商,其日庚辛。北方,水也,其帝顓頊,其佐玄冥,執權而治冬。其神為辰星,其獸玄武,其音羽,其日壬癸。
其中蒼龍、朱鳥、白虎、玄武四方神首演變成漢族傳統文化中四方神,取代了上古四方神的地位。他們也就是人常說的四象(青龍、白虎、朱雀、玄武),其中『蒼龍』是中國古代四方守護獸其中之一,亦是二十八星宿中東方七星宿的總稱;觀象玩占有云:『角二星為天關,蒼龍角也,一曰維首,天陳,天相,天田,金星也。
青龍、白虎、朱雀、玄武是中國漢族傳統中的星宿名字,象徵著四極,被譽為“四方之神”,也被稱為“四靈”。青龍、白虎、朱雀、玄武表示方位可溯源至先秦、夏商周,思想體系來自春秋戰國之前的陰陽五行中的“五方”,即東(青龍)、西(白虎)、南(朱雀)、北(玄武)、中(天子)。青龍的方位是東,左,代表春季;白虎的方位是西,右,代表秋季;朱雀的方位是南,前,代表夏季;玄武的方位是北,後,代表冬季。