《上南皮師相論學書》是廖平所著作品,出自於《廖平卷(中國近代思想家文庫)》。
基本介紹
作品原文,作者簡介,編者簡介,
作品原文
冬初,晤芸子,傳諭改訂經說條例,保愛教誨,感愧無極!受業初以史學讀表志之法讀《王制》,以《王制》為經傳之表志;後來取其易明,於各經制度皆以《王制》說之。實則經皆自有表志,如《公》、《谷》其尤著者也。今既奉傳諭,擬於各經凡例中刪去《王制》一例。所有制度,各引本經傳記師說為證,不引《王制》明文,現已遵照改易。至於攻駁《周禮》一節,學宜專務自守,不尚攻擊。如今、古兩塗,學派別乎兩漢,專書成於洨長。受業初撰《學考》,不分從違;見智見仁,各隨所好;不是古非今,亦不信今蔑古。此書初無流弊,現在通行,可不必改議。惟《攻劉篇》專攻《周禮》,此書見未刊刻,即將原稿毀消。蓋二派各立門戶,不尚主奴。特古學久經盛行,今學不絕如縷,初謀中興,不得不畫分疆域;既已立國,無須再尋干戈。公約一定,永敦交好。惟今學既不侵奪,宜謀自守。所有今學,立為自主之國,有自主之權;所有舊時疆域、政事,自謀恢復,古學不得從中阻擾。以《易》言之,古學主三易,名曰《周易》因為文王作,後儒因有可疑,再補周公,退孔子於《十翼》,此古學自主之權也。今學主孔子,以《易》作於商人,傳於孔子,《十翼》為弟子傳記。推之群經,家法皆同,此今學自主之權也。歐陽文忠說乍見似為奇談,博考實為通例。今姑下其事議院,使二國使臣自辯。古使曰:“《十翼》出於孔子,本為經也,以為師說,近於非聖,則《十翼》失重。”今使曰:“《十翼》體例同於《論語》,必出聖筆,乃足尊貴,不並《論語》指為聖作乎?《論語》從無聖作之說,人未嘗棄髦之也。且史公稱《大傳》,中多重複陵次,必非一人手書,以賢述為聖作,更有何據足以相難?弟子傳經,引用孔子舊說,古例皆同。以此為經,則各傳記皆思自聖矣,將何以分別之乎?”古使曰:“聖經賢傳,舊說固然;但經既出文王,傳不出於孔子,則《易象》坐中,從何位置尼父?”今使曰:“《大傳》言伏羲畫卦明文也;其言作《易》,以為中古,以為殷之末世,當文王與紂之時,信為文王作所,何不曰文王囚於羑里,因作《彖辭》;周公東居,因作《爻辭》乎?即《禮記》‘商得乾坤’言之,與《大傳》切合,是《易》本出殷周,孔子傳之,而弟子作傳,與諸經一律。今子之說出於‘三易’,本於《周禮》,得失姑不具論;西漢以前言經教者,固皆師孔子,無文王、周公也,何必乾與外事,奪人自主之權?”今與芸子約:分為二派,各守邊疆。《周禮》之說,如能通一例,則即取用。
再稟者:受業今年杜門家居,夏間得芸子書,冬初,乃得晤於成都,傳述面諭,不勝惶悚恐懼。保愛教誨,深恐流入歧塗,感涕無盡。庚辰京寓,即以“風疾馬良”為厲禁;以後晉粵鄂垣,疊申前論。敢不自警,以越規矩為懼。
維受業之用功也,以智為主,以力為事余。孟子云:“其至爾力,其中非爾力。”蓋嘗專以中為事,而非徒但能至以為要也久矣。未講之前,曾刊,以為古學,事事求分,二相反,如水火黑白之不可相合。考其立異之端,實即攻其主於周公、史官赴告之不同。一國三公,莫知所從。蓋嘗經營於心者七八年之久,惟日求之病痛而布告之,非有心於攻,以既欲治,非先明其要害不可也。己丑承命校考,三年之中,遂成巨帙。或以為倚馬成書,而不知前此之經營慘澹者非一日矣。惟其攻之也力,雖癬疥之疾,亦必求所以補救之,非苟且敷衍以應命而已。今之攻者曰某某,使以受業所撰加以攻擊,縱沉思三五年之久,當亦不得其破綻。則以未治之先,其攻之也不遺餘力,則其治之也可以速成。或以為“風疾馬良”,而不知治之非一日也。【注】:以上為原文部分內容。
作者簡介
廖平(1852—1932),四川省井研縣人,初名登廷,字旭陔,又作勖齋,後改名平,字季平。1874年中秀才,1876年補廩餼,調尊經書院肄業,至1886年始主講井研來鳳書院,居尊經前後十年,為研究經學之重要時期。1879年,得陪貢第一名,同年應鄉試中舉。1887年分教尊經,次年任尊經襄校。1889年中進士,依例當用知縣,先生以親老請改教職,部銓龍安府教授,並先後任嘉定九峰書院、資州藝風書院、安岳鳳山書院山長,並任射洪縣訓導、安岳縣教諭、四川國學專門學校校長。1906年停科舉辦學校後,先生為成都各學堂講經學三年。民國二年(1913年)出席北京讀音統一會,八月出席曲阜孔教會第一次全國大會。1919年在國專校長任內,忽患風痹,自是以後,言語蹇澀,右手右腳均拘攣,行動眠食非人不舉。1922年辭校長職。1924年返井研。1932年逝世。
編者簡介
蒙默,1926年生,四川省鹽亭縣人。1951年畢業於四川大學,20世紀50年代曾在中國社會科學院歷史研究所工作,60年代初調至四川大學,歷任講師、副教授、教授,1992年退休,受聘為四川省文史研究館館員,曾應香港中文大學中國文化研究所之邀赴港訪問並做學術演講。先後發表論文六十餘篇,撰寫專著五種(三種系合作),四次獲得四川省社會科學優秀成果獎,享受國務院政府特殊津貼。退休後專志於研究、整理蒙文通先生遺稿,出版《蒙文通文集》六卷及《經學抉原》、《中國史學史》等專集八種。蒙懷敬,1987年畢業於重慶師範大學,現任中學教師。