三跺腳

三跺腳又叫"跳蘆笙"、"跳三弦"、"三腳歌"、"跳歌"。是廣泛盛行於思普地區,尤其是廣大農村,深受各族民眾喜愛的一種民間舞蹈。逢年過節,或遇重大喜事都要跳三跺腳。

基本介紹

  • 中文名:三跺腳
  • 名詞類型:民族舞蹈
  • 民族:彝族
  • 別名:跳蘆笙、跳三弦、三腳歌、跳歌
三跺腳,寒若珉演唱歌曲,歌曲歌詞,音樂作品,

三跺腳

彝族舞蹈,相傳三國時候,劉備同曹操交兵屢打敗仗,後來因軍師徐庶出謀劃策,結果打得曹操大敗而逃。曹操欲得徐庶,整日愁思不得其法。一謀士獻計說:"徐庶只有一老母在堂,徐庶是孝子,只要將其母請來權作人質,令其母寫信召徐庶來歸,庶不得不歸。然而徐母仗義,拒絕了曹的要求。謀士又獻策說:徐母寫得一手"梅花篆字"只需仿她的字型寫信給徐庶,說其母病危,不怕徐庶不歸。這一著果然奏效,徐庶見信,辭劉而歸曹。劉依依不捨,送了十里又十里。當徐庶遠去的身影被樹木遮沒了,劉備命士兵將樹砍開,並命士兵齊聲喊著跳著送別軍師。而曹操那邊也令士兵喊著跳著歡迎徐庶來歸。後來人們就把曹劉兩家一迎一送的動人場面編作舞踏來跳,繼而演化為今天的三跺腳。並把劉備送別徐庶的動人場面作為襯詞來反覆歌唱,即"阿叔爭瞧哎,徐叔走尼遙哎"。
三跺腳
三跺腳一般由集體或個人組織,通常在晚上舉行。先在場中安置一張桌子,放上菸酒,並燒起火籠,讓專門請來的本村弦匠居中伴奏,人們圍成圓圈,按一定的動作跺腳轉圈。若是春節期間,根本無須組織,也不用號召,人們會自然地集中到村寨中比較寬闊的地方,用大夥自願湊來的柴火在場中架起火籠,一邊享用共湊的菸酒食物,一邊圍著火籠起舞。跳三跺腳最熱鬧時常常幾宿相接,通宵達旦。 根據不同地方的習慣,有的用葫蘆笙伴奏,有的用小三弦伴奏,有的用嗶蘆、嗩吶、響篾等民間樂器伴奏。用葫蘆笙和小三弦伴奏者居多,所以往往稱"跳蘆笙"或"跳三弦"。 跳三跺腳一般由歌頭領唱主詞,眾人跟唱襯詞。主詞一般即興創作,七言四句,大體押韻,襯詞即為"阿叔者呢瞧哎,徐叔者呢喲喂"。 三跺腳詞一般可分為新民歌、排曲、猜曲、散曲、對歌五種。 新民歌即為新社會產生的民歌,內容包括歌頌黨、社會主義、祖國,歌頌新生活或鞭撻一切社會不正之風和醜陋行為,勸人為善等民歌。排曲是把一年十二個月的屬相用敘事形式將天文、地理、歷史、生產生活知識、古往今來佳話、名人哲理編溶進去,給人以警醒教育作用。猜曲是一種動腦筋的遊戲,通過謎語般的問答,達到傳授社會自然知識的目的。散曲是指三跺腳場上的即興創作,這種散曲在三跺腳詞中占相當大的比重。對歌是三跺腳中最熱鬧的部份,亦是三跺腳中的高潮,一般人所能應付。其中男女情歌對唱最能撩人心弦,唱詞最為豐富感人,往往成為男女戀愛的媒介。 三跺腳襯詞阿叔者呢瞧哎,徐叔者呢喲喂過去普遍認為沒有具體的意思,只不赤是虛擬的襯詞,如歌曲中常用的啊、呀之類虛詞,只起烘托歌曲氣氛的作用,其實不然。

寒若珉演唱歌曲

歌名:三跺腳
演唱:寒若珉
作詞:寒若珉
作曲:寒若珉
編曲:寒若珉
專輯:時珉制
發行日期:2012年4月10

歌曲歌詞

泛黃的煙壺遺落在牆角里
記錄了那悠悠歲月情長
斑駁的樹影交錯映在牆上
想起小時候爺爺的腳板
陳舊的蘆笙依然掛在樑上
依稀聽見它獨特的吟唱
記憶中抹不去的歌聲縈繞耳旁
似乎聞到彝家的米酒醇香
對歌起舞的快樂模樣
回到從前的歡樂時光
清澈的河流伸向遠方
彎延綿長
遠去的舊時光笑語不斷
時間在回憶中慢慢流轉
蘆笙 三弦 三跺腳
那是爺爺與姥姥的愛情時光
逝去的舊時光歌聲不斷
歲月在指縫間慢慢流轉
蘆笙 三弦 三跺腳
那是一個古老民族的傳唱
岸邊坐著似水的姑娘
低聲軟語
情誼悠長
夕陽斜照
竹林深處
細數了古老音樂的流傳
遠去的舊時光笑語不斷
時間在回憶中慢慢流轉
蘆笙 三弦 三跺腳
那是爺爺與姥姥的愛情時光
逝去的舊時光歌聲不斷
歲月在指縫間慢慢流轉
蘆笙 三弦 三跺腳
那是一個古老民族的傳唱
會跳笙呢么來跳笙不會跳呢么蹲牆根
啊叔整你么呦喂,細叔整你么呦喂
RAP:(重複的舞步重複的播放
記載了那青銅的歲月似水流長)

音樂作品

單曲共1首
  • 三跺腳2012-04-10
    寒若珉

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