基本介紹
- 中文名:軍荼利明王
- 國籍:中國
- 民族:漢
- 出生地:中國
介紹,種子字,手印,軍荼利手印,軍荼利三昧耶印,心法,
介紹
五大明王第三位是南方的軍荼利明王,其梵名為Kundali,意為“瓶”。藏文裡面軍荼利明王的名字是bdud rtsi 'khyil ba,即“甘露漩”,其中'khyil ba(漩)又有“蛇”的意思。所以軍荼利明王身體各部,都戴著蛇的裝飾物。軍荼利明王又和不死妙藥“甘露”的信仰有密切關係,故軍荼利明王亦稱為甘露軍荼利明王。此外,軍荼利真言也往往可用來作修持其他密法的輔助,或作加持供物之用。以此明王為主體所修的秘法,稱為軍荼利夜叉法,奉修此法的目的,是為除卻惡魔,蛇障,熱惱,不食病,暗暗病等障礙。
在《佛說陀羅尼集經卷》第九(金剛部中卷)中,救病法壇一節記載為:“若念食時,在末食前,為軍荼利出種種食,少分出己,心中密誦軍荼利神咒七遍,其軍荼利常隨咒師所在,悉皆擁護,若日日能作此法,金剛軍荼利心大歡喜,常不遠去,護一切處”。由此可知念此明王所得的功力。
此尊原名為甘露瓶,蓋因他以甘露的德分,饒益與一切眾生,甘露即為此明王神格的象徵,此尊如列入八大明王時,別名為大笑明王,此外尚有甘露明王,吉利吉利明王等異名。 此尊在密宗的佛,蓮華,金剛三部內為辦事明王,頗被重視,又為甘露軍荼利,蓮華軍荼利,及金剛軍荼利而著名;在胎藏界曼荼羅內,其蓮華部院的蓮華軍荼利金剛部院的金剛軍荼利,及蘇悉地院的甘露軍荼利,均為此尊之異名同體。
此尊形像與降三世明王一樣,其異形亦很多,有二面四臂像,四面八臂像等,但世間常見者多為八臂像,關於此尊形像,在陀羅尼集經內記載甚詳,如下:“其像遍身青色,兩眼俱赤,攪發為髻,其頭髮色為黑赤交錯,如三昧火焰,張眼大瞋,上齒皆露,咬下唇,作大瞋面,有二赤蛇,二頭相交,垂在胸前,仰頭向上,其二蛇尾,垂下至肩,其二蛇色,如黃領蛇,赤黑相間,其像有八臂手,右最上手,把跋折羅,屈臂向上。下第二手,把長戟,屈臂向上,其戟上下,各有三叉,皆有鋒刃,一頭向上,一頭拄地。下第三臂,壓左第三臂,兩臂相交在胸前,右手中,把兩個赤蛇,其蛇相交,向各像面。左手亦把一個赤蛇。
其四面四臂像系表示降伏第七末那識之我痴,我見,我慢,我愛四煩惱的意思,此形像在甘露軍荼利菩薩供養念誦成就儀軌內曰:“本尊身相說,應觀四面四臂,右手執金剛杵,左手滿願印,二手作羯磨印,身佩威光焰光住月輪中,坐青蓮色之瑟瑟盤石座,正面慈悲,右第二面忿怒,左第三面作大笑容,後第四面微怒開口”。
種子字
手印
軍荼利手印
此印為以兩手各拇指壓小指指甲,其餘三指為三鈷形,以右壓左後交臂。
[真言]
唵(1) 婀密哩帝(2) 吽(3) 頗吒(4)
om(1) amrte(2) hum(3) phat(4)
軍荼利三昧耶印
兩小指內挾,兩無名指並曲壓其間,兩中指並伸,而兩食指彎曲,拄於中指初節之後,如三鈷杵;兩拇指並伸,於中指間壓無名指背。
[真言]
曩謨(1) 羅怛曩怛羅夜也(2) 曩么(3) 室戰拏(4) 摩訶縛日羅俱路馱也(5) 唵(6) 戶嚕(7) 戶嚕(8) 底瑟吒(9) 底瑟吒(10) 滿馱(11) 滿馱(12) 賀曩(13) 賀曩(14) 阿蜜哩帝(15) 吽(16) 發吒(17) 娑縛訶(18)
namo(1) ratna-trayaya(2) nama(3) ascanda(4) maha-vajra-krodhaya(5) om(6) huru(7) huru(8) tistha(9) tistha(10) bandha(11) bandha(12) hana(13) hana(14) amrte(15) hum(16) phat(17) svaha(18)
心法
軍荼利明王法多用在調伏,或息災、增益方面。如果修行者每天在食時、未食前,供出少分食物,然後念誦軍荼利明王心咒七遍,則不論在任何處,都會得到此一明王的加護。