基本介紹
- 作品名稱：一把雕花藏刀
- 作品出處：《藍經幡》
- 文學體裁：現代詩
- 作者：諾布朗傑
作品原文,作品賞析,作者簡介,
作品原文
《一把雕花藏刀》
我們的遭遇竟是如此相同
免不了一遍一遍的搜身
可是你鈍了。你已經交出了你的鋒利
現在你只能傷著我
你身上披著的雕花開始脫色
你被愉悅的人群玩弄著
你沉默。有誰會注意你刀子嘴後
藏著的豆腐心呢？
來削我吧！做一把有尊嚴的藏刀
把我削成拐杖
交給像我一樣，趕路的人
作品賞析
一把雕花藏刀？在當代藏族漢語詩歌中，關於藏民族的意象書寫通常會從地理景觀開始，如“雪域高原－聖地”模式，然而，諾布朗傑卻從一個微觀的意象出發，書寫一把藏刀的故事。藏刀“鈍了”/“脫色”/“沉默”，這似乎是一個關於族裔的隱喻，詩人的憂傷在於，傳統與現代之間的斷裂和無力感。另外，我注意到，詩人使用了“你”/“我”這樣的稱謂直接介入詩歌，兩種不同的角色分別推動了故事的演進。值得一提的是，諾布朗傑的詩歌更加具有語言的多義性和雜糅性，這似乎也為從微觀意象入詩提供了另外一重解釋。
在詩歌的最後一節，詩人吶喊：“做一把有尊嚴的藏刀/把我削成拐杖/交給像我一樣，趕路的人”，在藏族詩歌中，不斷的“行走”是較為典型的詩歌行動語言，比如伊丹才讓的《路》，列美平措的《聖地之旅》等。諾布朗傑顯然也承繼了這一文學生態。
另外，藏刀的變化喻示了民族傳統文化的消失和隱匿，其根源在於當代社會現代化進程的洪流衝擊。這一系列變化讓我想起了吉狄馬加筆下的大涼山的鬥牛。在全球化進程中，地域，鄉村，民族，不可避免地受到衝擊，於是，在藏族和彝族等民族詩人的寫作中，我們都能看到關於民俗日漸消逝的憂傷。
——《一把藏刀的呼籲》邱婧評
