一周而一不周是墨辯邏輯用語。《墨子·小取》所列侔式推論五種情況中容易產生謬誤的類型之一。周,普遍而不疏漏。《小取》:“愛人,待周愛人而後為愛人;不愛人,不待周不愛人;不周愛,因為不愛人矣。乘馬,不待周乘馬然後為乘馬也;有乘於馬,因為乘馬矣;逮至不乘馬,待周不乘馬而後為不乘馬。
此一周而一不周者也。”認為下判斷時,有時須普及一類事物的全體.議論(或命題)才能成立;有時不須普及至一類事物的全體,議論(或命題)也能成立。因而在侔式推論時,這兩種情況之間不能“比辭而俱行”。
一周而一不周是墨辯邏輯用語。《墨子·小取》所列侔式推論五種情況中容易產生謬誤的類型之一。周,普遍而不疏漏。《小取》:“愛人,待周愛人而後為愛人;不愛人,不待周不愛人;不周愛,因為不愛人矣。乘馬,不待周乘馬然後為乘馬也;有乘於馬,因為乘馬矣;逮至不乘馬,待周不乘馬而後為不乘馬。
一周而一不周是墨辯邏輯用語。《墨子·小取》所列侔式推論五種情況中容易產生謬誤的類型之一。周,普遍而不疏漏。《小取》:“愛人,待周愛人而後為愛人;不愛人...
原文:子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” [1] 意思:孔子說:“君子合群不勾結;小人勾結不合群。” [1] 周:象形。甲骨文字形,在“田”里加四點,郭沫若...
2. 不至,不到。《漢書·敘傳上》:“道悠長而世短兮,夐冥默而不周。”顏師古注引劉德曰:“周,至也。”3. 不齊全;不周到。...
不周山是中國古代神話傳說中的山名,最早見於《山海經·大荒西經》:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。 ”據王逸注《離騷》,高周注《淮南子·道...