《左傳·襄公二十六年》：“子產曰，晉楚將平，諸侯將和，楚王是故昧於一來，不如使逞而歸，乃易成也，……”
基本介紹
- 中文名：一來
- 拼音：yī lái
- 釋義：來一趟
- 出處：《贈曇禪師》
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詞語
詞語信息
【詞目】一來
【拼音】yī lái
【釋義】
1、來一趟。
2、常與“二來”、“三來”等連用，列舉理由或目的。
3、謂某種動作或情況的出現。
4、蒙語ire的音譯。“來了”之意。
詳細解釋
1、來一趟。
唐 白居易 《贈曇禪師》詩：“五年不入慈恩寺，今日尋師始一來。”
2、連詞。常與“二來”、“三來”等連用，列舉理由或目的。
元 關漢卿 《五侯宴》第四折：“一來慶賀功勞，二來犒賞孩兒。”
明 凌濛初 《二刻拍案驚奇》卷九：“龍香一來曉得姐姐的心事，二來見鳳生靦腆，心裡也有些喜歡，要在裡頭撮合。”
清 文康 《兒女英雄傳》第三回：“店主人說：‘客人，你別！咱一來是為行好，二來也怕髒了我的店。真要死了，那就累贅多了。’”
朱自清 《給亡婦》：“你常生病，卻總不開口，掙扎著起來；一來怕擾我，二來怕沒人做你那分兒事。”
趙樹理 《三里灣》第二十六章：“他覺著那樣做了，一來他媽媽受不了，二來以後和舅舅、姨姨不好見面，不如只在家庭內部嘔幾天小氣，嘔得他媽媽自動取消了這個決定。”
錢鐘書 《圍城》：“鴻漸說，就在此地結了婚罷，一來省事，二來旅行方便些。”
3、謂某種動作或情況的出現。指引起別人反響的某一方式的行為。
《紅樓夢》第十三回：“那鳳姐素日最喜攬事辦，好賣弄才幹，雖然當家妥當，也因未辦過婚喪大事，恐人還不伏，巴不得遇見這事。今見賈珍如此一來，他心中早已歡喜。”
魯迅 《故事新編·序言》：“不記得怎么一來，中途停了筆，去看日報了。”
老舍 《正紅旗下》第十節：“到端午、中秋、重陽，大家若是都作些詩，喝點黃酒，有多好呢！哼，那么一來，天下準保太平無事了！”
巴金 《家》七：“他自己把心關著，唯恐別人看見他的秘密，你想，這樣一來別人怎好跟他接近？”
4、蒙語ire的音譯。“來了”之意。《華夷譯語》等作“亦列”。
明 黃元吉 《流星馬》第二折：“通事見正旦云：‘也七阿媽薩一來四。’”參閱 方齡貴 《元明戲曲中的蒙古語》。
佛教用語
一來
一來：四種聖道果的第二種，為巴利語sakadàgàmin的直譯。為sakid (一次) + àgama (來，前來) + in (者, …的人)的組合。意為再回來此世間結生一次。
《中部·若希望經》注中說:“一來，為回來一次者。”(sakadàgàmã'ti sakiü àgamanadhammo.) (M.A.1.67)
《人施設論》注中說:“再回來結生一次者，為一來。”(pañisandhivasena sakiü àgacchatã'ti sakadàgàmã.) (Pp.A.34)
在《人施設論》中說： ßKatamo ca puggalo sakadàgàmã? Idhekacco puggalo tiõõaü saüyojanànaü parikkhayà, ràgadosamohànaü tanuttà sakadàgàmã hoti, sakideva imaü lokaü àgantvà dukkhas- santaü karoti Ý ayaü vuccati puggalo `sakadàgàmã'.û “
哪一種人為一來者？於此，有一種人滅盡三結，貪瞋痴減弱，成為一來者，只來此世間一次即作苦之終結。這種人稱為‘一來’。”(Pp.34)
一來聖者在初道時已斷了有身見、戒禁取、疑三結，於今又減弱了較粗的欲貪、瞋恚與愚痴，最多只會再回來此欲界世間受生一次，即盡苦邊。一來聖者偶然還會生起一些較輕的煩惱，但並不會時常發生，同時它們的困擾力已經很弱。
漢傳佛教依梵語sakçd-àgàmin音譯作斯陀含、沙羯利陀伽彌等。
摘自《巴利語彙解》瑪欣德尊者著
[出四教儀] 一來者。謂二果斯陀含。於欲界九品思惑中。前六品雖盡。後三品猶在。故更來欲界一番受生。是名一來。(梵語斯陀含。華言一來。九品者。上中下三品。每品中又分三品也。)
【一來】 麥樂傳媒的播音員。在他播講的《黑道風雲二十年》里，他用詼諧幽默的語言，以及他煽情的語調，再加上恰到好處的背景配樂，打動了無數的聽眾朋友。一來的聲音很有磁性，並且善於變換音色，他一個人可以在短時間內扮演幾個不同的角色，聲音聽上去惟妙惟肖，深受廣大網路電台聽友的喜愛。
一來播講代表作品：
《黑道風雲二十年 第一部》
《黑道風雲二十年 第二部》
《黑道風雲二十年 第三部》
《黑道風雲二十年 第四部》
《迷蹤之國Ⅰ-霧隱佔婆》
《迷蹤之國Ⅱ-樓蘭妖耳》
【一來】①一開始，一到這裡就變成另一種情況。多有抱怨的意思。例：你一來就搞特殊化！
②表並列關係，與既······又····意思相近。例：在這裡栽上千株樹苗，一來可以帶來經濟效益，二來可以保護環境。
