《《醒世姻緣傳》與明代世俗生活》是商務印書館出版的圖書，作者是吳曉龍
基本介紹
- ISBN：9787100143318
- 作者：吳曉龍
- 出版社：商務印書館
- 出版時間：2017年8月
- 頁數：396
- 定價：78.00元
- 裝幀：平裝
內容簡介
本書以古代小說《醒世姻緣傳》為研究對象,從制度文化、社會心理、日常習俗等多層面地反映了明代中後期的北方基層社會的世俗生活。從制度層面上講，在政治制度方面，《醒世姻緣傳》對明代縣域的官方政權機構的組成、運行、與鄉紳和民眾的關係都有較為深入而廣泛的描述，對明代中後期得到普遍實施的鄉約制度、賑災救濟制度也有細膩的反映；在法律制度方面，《醒世姻緣傳》暴露了明代後期吏治的腐敗，也較為完整地再現了有明一代的基層政權的審判制度；在科舉制度方面，《醒世姻緣傳》對基層社會的初級考試有比較生動地敘述，也真實地表現了鄉村社會的普通讀書人的艱難。從文化層面上看，明代中後期的社會風尚的變化也在北方鄉村社會留下深刻的烙印，人們的價值觀、倫理觀、金錢觀、性觀念等都發生了巨大變化，與此相適應的是人們的宗教生活，尤其是女性的宗教生活萌生了許多新的因素。從日常習俗上看，《醒世姻緣傳》對...(展開全部) 本書以古代小說《醒世姻緣傳》為研究對象,從制度文化、社會心理、日常習俗等多層面地反映了明代中後期的北方基層社會的世俗生活。從制度層面上講，在政治制度方面，《醒世姻緣傳》對明代縣域的官方政權機構的組成、運行、與鄉紳和民眾的關係都有較為深入而廣泛的描述，對明代中後期得到普遍實施的鄉約制度、賑災救濟制度也有細膩的反映；在法律制度方面，《醒世姻緣傳》暴露了明代後期吏治的腐敗，也較為完整地再現了有明一代的基層政權的審判制度；在科舉制度方面，《醒世姻緣傳》對基層社會的初級考試有比較生動地敘述，也真實地表現了鄉村社會的普通讀書人的艱難。從文化層面上看，明代中後期的社會風尚的變化也在北方鄉村社會留下深刻的烙印，人們的價值觀、倫理觀、金錢觀、性觀念等都發生了巨大變化，與此相適應的是人們的宗教生活，尤其是女性的宗教生活萌生了許多新的因素。從日常習俗上看，《醒世姻緣傳》對當時北方農村的婚喪嫁娶、生老病死乃至與當地農業相一致的飲食風習都有許多細節特別鮮活的記錄。 吳曉龍，男，1964年元月出生，江西省臨川縣人。1982年畢業於撫州師範專科學校（現東華理工學院），1987年考入山東大學文史哲研究所，1990年獲古代文學碩士。2003年考入上海師範大學中文系，2006年獲古代文學博士學位。碩士畢業後一直在南昌大學中文系工作，現為南昌大學中文系教授，主要從事中國古代文學研究。主要著作：《水滸文化大觀》（百花洲文藝出版社）。古籍校點：《豫章叢書》中的《冬官旁求》《越南漢文小說》第九冊《公餘捷錄》。
