《分主題讀本》按主題分為十四個學習單元。前三個單元側重了解孔子和弟子以及他們之間動人的師生情誼;第四至十四單元,則從個凡修身和家庭關係出發,逐漸向立身處世、經世濟民展開,以便學習者能全面領悟孔子的道德觀念、倫理思想、教育原則和政治主張。
基本介紹
- 書名:《論語》分主題讀本
- 出版社:中華書局
- 頁數:308頁
- 開本:16
- 作者:楊玉英
- 出版日期:2013年7月1日
- 語種:簡體中文
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,名人推薦,
基本介紹
內容簡介
《分主題讀本》告訴我們從讀懂孔子開始:通過了解孔子的事跡,進入他的生活和精神世界,真切領悟中華文化的本源。分主題編排,將一本《論語》讀出新意。“翻譯”“解說”“問題與思考”環環相扣,凸顯《論語》言簡義豐的語言表現力,將它打造成學習語文的上好教材。
作者簡介
楊玉英,深圳田東中學高級語文教師,長期堅持中國傳統文化教育,“讀經典,學語文”的倡導者,曾培養女兒謝然寫出我國首部中學生讀《論語》專著——《不讀論語枉少年》。
圖書目錄
第一單元與孔子初相識
第一節萬世楷模
第二節文化巨人
第三節人文主義者
第二單元動人的師生情誼
第一節孔子與子路,親密無間
第二節孔子與顏回,心靈相通
第三節至誠和諧,愛的讚歌
第三單元孔門弟子群像
第一節吾黨之小子狂簡
第二節孔門眾生像
第三節子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
第四單元百善孝為先
第一節孝順與孝敬
第二節以孝治天下
第五單元修身為君子
第一節君子文質彬彬
第二節君子與義比肩
第三節君子見賢思齊
第四節君子與小人
第六單元仁以為己任
第一節弟子問仁
第二節仁為何者
第七單元學而不厭
第一節學而知之
第二節擇善而學
第八單元誨人不倦
第一節博文約禮
第二節有教無類
第二節因材施教
第九單元知人與自知
第一節知人辯證法
第二節觀其過,知其人
第十單元處世哲學
第一節己所不欲,勿施於人
第二節過猶不及
第三節言忠信,行篤敬
第十一單元交友之道
第一節以友輔仁
第二節益者三友
第十二單元禮樂治天下
第一節禮之節,樂之和
第二節禮樂興,教化成
第十三單元為政以德
第一節為政以德,近悅遠來
第二節藏富於民,以道事君
第三節以身作則,不令而行
第四節誠信待民,名正言順
第五節尊五美,摒四惡
第十四單元興於詩,成於樂
附錄
附錄一《論語》原文
附錄二《史記·孔子世家》及翻譯
附錄三《史記·仲尼弟子列傳》及翻譯
附錄四拓展閱讀《論語》推薦書目
參考資料
後記
第一節萬世楷模
第二節文化巨人
第三節人文主義者
第二單元動人的師生情誼
第一節孔子與子路,親密無間
第二節孔子與顏回,心靈相通
第三節至誠和諧,愛的讚歌
第三單元孔門弟子群像
第一節吾黨之小子狂簡
第二節孔門眾生像
第三節子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
第四單元百善孝為先
第一節孝順與孝敬
第二節以孝治天下
第五單元修身為君子
第一節君子文質彬彬
第二節君子與義比肩
第三節君子見賢思齊
第四節君子與小人
第六單元仁以為己任
第一節弟子問仁
第二節仁為何者
第七單元學而不厭
第一節學而知之
第二節擇善而學
第八單元誨人不倦
第一節博文約禮
第二節有教無類
第二節因材施教
第九單元知人與自知
第一節知人辯證法
第二節觀其過,知其人
第十單元處世哲學
第一節己所不欲,勿施於人
第二節過猶不及
第三節言忠信,行篤敬
第十一單元交友之道
第一節以友輔仁
第二節益者三友
第十二單元禮樂治天下
第一節禮之節,樂之和
第二節禮樂興,教化成
第十三單元為政以德
第一節為政以德,近悅遠來
第二節藏富於民,以道事君
第三節以身作則,不令而行
第四節誠信待民,名正言順
第五節尊五美,摒四惡
第十四單元興於詩,成於樂
附錄
附錄一《論語》原文
附錄二《史記·孔子世家》及翻譯
附錄三《史記·仲尼弟子列傳》及翻譯
附錄四拓展閱讀《論語》推薦書目
參考資料
後記
名人推薦
讀《百家姓》不如讀《三字經》;讀《三宇經》不如讀《唐詩》;讀《唐詩》不如讀古代散文;讀古代散文不如讀諸子百家;讀諸子百家就讀其中一本——《論語》。
——章太炎
使中國人,只要有讀中學的程度,每人到六十歲,都讀過《論語》四十遍到一百遍,那都成聖人之徒,那時的社會也會徹底變樣子。
——錢穆
《論語》之美究竟何在?其美便在孔夫子的人品性格,以及他對同代人各種不同的評論,那美是傳記文學的美,是隨意漫談,意在言外。
——林語堂
只要認真閱讀《論語》,尋思其中的每一句話,將能輕易發現孔子的完整面貌,他在堅持關懷人世的同時,充分表現了對知識與教育的重視,給予理性思維極高的評價;他在流露真誠情感的同時,從未忽略詩與樂所孕生之審美及調節的效應;他在珍惜現在生命的同時,也清楚覺知死亡之必然。正是因為他妥善建立了完整而根本的人生觀,他的一生才可從容如行雲流水,勁健如四時代作,並且安定如泰山東嶽。
——傅佩榮
——章太炎
使中國人,只要有讀中學的程度,每人到六十歲,都讀過《論語》四十遍到一百遍,那都成聖人之徒,那時的社會也會徹底變樣子。
——錢穆
《論語》之美究竟何在?其美便在孔夫子的人品性格,以及他對同代人各種不同的評論,那美是傳記文學的美,是隨意漫談,意在言外。
——林語堂
只要認真閱讀《論語》,尋思其中的每一句話,將能輕易發現孔子的完整面貌,他在堅持關懷人世的同時,充分表現了對知識與教育的重視,給予理性思維極高的評價;他在流露真誠情感的同時,從未忽略詩與樂所孕生之審美及調節的效應;他在珍惜現在生命的同時,也清楚覺知死亡之必然。正是因為他妥善建立了完整而根本的人生觀,他的一生才可從容如行雲流水,勁健如四時代作,並且安定如泰山東嶽。
——傅佩榮