肯堂醫論,醫論著作。又名《新鐫醫論》三卷。明·王肯堂撰於1602年。
肯堂醫論,醫論著作。又名《新鐫醫論》三卷。明·王肯堂撰於1602年。
肯堂醫論,醫論著作。又名《新鐫醫論》三卷。明·王肯堂撰於1602年。簡介醫論著作。又名《新鐫醫論》。三卷。明·王肯堂撰於1602年。第一卷論述痘疹、驚風的病因、診斷和治法;二-三卷主要闡發或評論歷代醫家對內科雜病、婦科病...
城破,肯堂從容賦詩自經。”《明史》中還留有與張肯堂同死在舟山城內的二十一位高級官員名單,並記有其中一些官員誓死不屈的事略。張肯堂最初在福建任巡按,明亡後迎接唐王,建立反清政權。掌握軍權的鄭芝龍(鄭成功的父親)逐漸傾向投降,張肯堂受到排擠,唐王也遭清軍殺害。魯監國二年(1647年),張肯堂入舟山,...
肯堂穎悟嗜學,朱彝尊、王鴻緒、徐乾學、汪琬皆推重之。工詩古文辭,滂沛閎闊,如萬斛泉不可抑止。著有三禮辨真、懷鷗舫詩存、陸氏人物考《清史列傳》等,並行於世。人物履歷 陸肯堂是清代第十八位狀元,字邃升,一字澹成,江蘇長洲(今江蘇蘇州)人,順治七年(1650)生於封建地主知識分子家庭。其先人世居浙江...
坤元是保丹是一味藥物,主治孕婦傷寒將欲墮胎。坤元是保丹 【藥物組成】飛青黛5錢,伏龍肝2兩。【處方來源】《肯堂醫論》卷下。【方劑主治】孕婦傷寒將欲墮胎。【製備方法】上為末。【用法用量】用井底泥調勻,塗臍上當孕處2寸許,乾則再塗。【用藥禁忌】此丹只可施於傷寒,極熱之症不可概施也。
淮山藥隨用,煮糊為丸。功能主治 胎動不安。用法用量 空心米飲送下。方劑來源 《醫鈔類編》卷十七 《肯堂醫論》卷下 方劑組成 條芩2兩,於術1兩。製備方法 上研細末。功能主治 安胎。用法用量 本方方名,據劑型當作“固胎散”胎熱重者,條芩加1兩,於術用米泔水浸。方劑來源 《肯堂醫論》卷下
、《春秋》皆有纂述。卒,贈太子少保,謚恭簡。子肯堂,字宇泰。舉萬曆十七年進士,選庶吉士,授檢討。倭寇朝鮮,疏陳十議,願假御史銜練兵海上。疏留中,因引疾歸。京察,降調。家居久之,吏部侍郎楊時喬薦補南京行人司副。終福建參政。肯堂好讀書,尤精於醫,所著《證治準繩》該博精粹,世競傳之。
王雨三 (1877-1945) 江蘇太倉縣瀏河北三里橋人,字汝霖,民國著名醫家,著作有《治病法軌》,被秦伯未譽為“與耐寒《付氏三書》、肯堂《證治準繩》並垂不朽”!經歷 王雨三 (1877-1945) 江蘇太倉縣瀏河北三里橋人。字汝霖。幼好學,及成人,鑒於當地醫學乏才,民死於非命者甚眾,濟世之念油然而生。遂...
本叢書影印以明清醫家著述為主。現已出版三輯。第一輯選刊《壽世青編》、《飲膳正要》、《傅青主男女科》、《活幼心書》、《瀕湖脈學》、《脈訣考證》、《奇經八脈考》、《難經經釋》、《難經經釋補正》、《內經知要》、《尤氏喉科秘書》、《咽喉脈證通論》、《湯頭歌訣》、《時病論》、《傷寒論淺注》...
《最強的名醫》是日本朝日電視台於2015年1月8日播出的一部醫學類電視劇,由福田靖擔任編劇,本橋圭太、常廣丈太執導,澤村一樹、高島政伸、比嘉愛未、黑川智花等主演。該劇以堂上綜合醫院為舞台,講述外科醫生相良浩介與忘記治病救人是醫生本分的醫生們對抗,幫助醫院重建的故事。劇情簡介 最強名醫面對全新惡勢力...
【24】肯構肯堂:《幼學瓊林》:“父子創造,曰肯構肯堂”。【25】茂棠茂棣:棠棣,比喻兄弟;《幼學瓊林》:“兄弟聯芳,謂之棠棣競秀”。茂棠茂棣指兄弟俱榮。【26】同語:“同年而語”之省稱。【27】垂典:流傳下來的典籍。【28】永叔:歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,又號六一居士,北宋...
和郭沫若《歸國書懷》步原韻 任之自長沙以七律二首見寄,依韻奉答 挽陶蘭泉 題劉澄如七十小像 題《沈子培海日樓圖》挽汪仲谷 和黃肯堂甲申同入學嘉善人八十自壽詩 王君九七十生日 陳廉齋屬題黃花崗圖 葉揆初七十生日 題顧昉《山村消夏圖》題海鹽海樂《三江邨消夏圖》題和卿先生遺像,用沈淇泉同年韻 題蕭...
⑥ 曷:怎么。摧肝:極度悲傷之意。語見清雍正帝《四宜堂集》之“瞻對御容風木慘,何禁哀涕欲摧肝。”⑦晨星:清晨天空中稀疏的星星。常用以比喻人或物之非常稀少。語見宋·蘇軾《祭范蜀公文》之“既歷三世,悉為名臣,今如晨星,存者幾人。”隱喻存世的賢者數量非常稀少。上段大意為:唉!世風日下,覺...
(道光十二年《博白縣誌》卷九選舉篇有載:朱允來字惠然號肯堂嘉慶戊寅恩科中式第四名改名允椿)二、光緒三年仲繩月上浣同治癸酉科拔貢直隸州州判試用教諭李賢昶曰:"青疊錫濟濟簮簪纓綿綿,世胄統計其支庶幾千餘人一矣,諸君仁義道行孝弟之風醇厚之族成矣"。三、桂林府教授辛酉補行乙未科舉人楊掄詩 四、光緒...
首肯心折 首肯心折,漢語成語,拼音是shǒu kěn xīn zhé,意思是心裡佩服,點頭同意。出自《歧路燈》。成語解釋 心裡佩服,點頭同意。形容欽佩讚許之至。成語出處 清·李綠園《歧路燈》第四回:“便一五一十,把譚孝移品行端方,素來的好處,說個不啻口出。東宿聞之,心折首肯。”