耿村民間故事(中國河北省耿村民間文學)

耿村民間故事，河北省藁城市傳統民間文學，國家級級非物質文化遺產之一。

耿村民間故事內容涉及社會學、倫理學、歷史學、宗教學、哲學和文學等方面，有較高的學術價值。耿村故事表現出的審美觀、價值觀以及科學認識、道德教化和娛樂功能對建設社會主義精神文明、豐富人民民眾的文化生活、提高人民民眾素質、構建和諧社會有著積極的現實意義。

2006年5月20日，耿村民間故事經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。遺產序號：Ⅰ-14。

基本介紹

• 中文名稱：耿村民間故事
• 批准時間：2006年5月20日
• 非遺級別：國家級
• 非遺類別：民間文學
• 申報地區：河北省藁城市
• 非遺編號：Ⅰ-14

歷史淵源

耿村自古就是一個交通便利、集市繁榮、各地客商雲集的小鎮。村南曾經有一座巨大的墳丘，相傳是明太祖朱元璋義父耿再辰之墓。耿村原名看墳莊，後改為耿村。耿村地處山西陽泉到山東德州的交通要道上，自古以來就是商貿繁盛之地，農曆逢一逢六的集市十分繁華。特別是在每年農曆四月初一到初四，為紀念耿再辰設立的耿王廟會匯聚方圓百里內的鄉民和各路商賈，跳舞，打鼓，民俗表演，熱鬧非凡。在上個世紀40年代，耿村僅有400餘人，卻有大小店鋪、作坊100餘家（座），耿王廟會期間臨時攤點更是數不勝數。所以，耿村還有“小村大集”“一京二衛三耿村”的美譽。也因為歷史上耿村商賈雲集，在繁榮貿易的同時，也帶來了四面八方的故事、歌謠。耿村人外出經商、遊歷、當兵，也會帶回天南地北的故事和傳說。因此，耿村便成了商品和民間文學的聚散地，積澱形成了一座民俗文化的大礦。經商與講故事成為耿村這個文化聚落的兩大古風。

地理位置

耿村故事傳播深遠，影響越來越大，與過去30多年的民間文化普查有著千絲萬縷的聯繫。1987年，一支由國家、省、地、縣專家學者組建的普查隊伍進駐耿村，開展民間故事普查。截至2015年，專家學者先後在耿村進行了12次大規模普查，耿村原本只靠村民口口相傳的故事被整理成了《耿村民間故事集》《耿村民間文化大觀》《耿村一千零一夜》《耿村民間故事精選》等20多部書籍，耿村也得以因民間故事家群和民間口頭文學的集中發現而著稱於世，獲譽“中國故事第一村”，耿村故事普查和研究被稱為“耿村文化工程”，耿村故事逐漸成為一種文化現象。

特別是在1991年，“中國耿村民間故事家群及作品和民俗事項國際學術研討會議”召開，開創了耿村對外文化交流的先河，打開了耿村進行世界文化交流的大門。耿村已經整理出故事7000餘篇，約7370萬字，關於耿村民間故事的內部和公開發行的專著有20部，總計1025萬字。

文化特徵

藝術特徵

耿村民間文化是藁城市特有的文化現象，曾吸引眾多國內外專家學者前來考察訪問。朱元璋時代間有“北有京津，南有耿村”、“一京二衛三耿村”的說法。南來北往的商人把他們聽到的看到的奇聞趣事講給耿村人，耿村人也把自己的故事、笑話講給他們聽，久而久之形成了豐富的耿村民間口頭文學。

1989年耿村民間故事藝人在講述故事時的情景

耿村的集市和廟會使四方的商人和賣藝人為它帶來了口傳文學，經商與講故事（及念唱歌謠）成為耿村的古風。河北省井陘縣有一位女蒐集家王密榮，將自開的飯鋪作為民間故事蒐集站，款待過往行人，以燒餅換故事，也是依附於商業而傳播故事的一例。

耿村故事內容涉及社會學、倫理學、歷史學、宗教學、哲學和文學等方面，有較高的學術價值。耿村故事表現出的審美觀、價值觀以及科學認識、道德教化和娛樂功能對建設社會主義精神文明、豐富人民民眾的文化生活、提高人民民眾素質、構建和諧社會有著積極的現實意義。“耿村故事甲天下，口碑歷史冠中華”。耿村故事，不僅崇尚傳統的忠臣、清官、孝子，提倡仁義禮智信，還緊跟形勢，充滿正能量。

作為一種傳統民間文化，耿村故事包容萬象，上自開天闢地神話、風物傳說，各朝各代的人物和史實傳說，下至民國、抗日戰爭、解放戰爭和解放後的新生活、新人物。耿村故事形成一條歷史長鏈，涵蓋二十多個省區市、一百七十多個縣市，串聯起來即是一部比較完整的中國歷代野史。

基本組成

耿村故事的代表作品為《砂鍋記》、《三代人比美》、《蘭橋斷》、《孫清元大戰孫二寡婦》、《畫中人指點狀元兒》、《新郎新娘入洞房的來歷》、《藁城宮面的來歷》、《太安神州遊記》、《虱子告狀》、《朝霞和晚霞》、《後娘棗樹親娘柳樹》、《抗日英雄郭大娘傳奇》等。

表現形式

耿村故事世世代代口頭傳承。除講故事外．還流行小曲、長短歌謠、諺語、謎語，特別還有一種“對坎兒”的形式，即兩個人圍繞一個題目對講歇後語，舌戰對方，中間不準停頓，對不上者為輸。實則是雙方比賽聰明才智和運用語言的能力，他們往往就一個題目能講出幾十條歇後語。

傳承保護

傳承價值

耿村因故事資源豐厚，講述人集中，被命名為“故事村”。耿村傳承的故事內容涉及社會學、倫理學、歷史學、宗教學、哲學和文學等方面，有較高的學術價值。耿村故事表現出的審美觀、價值觀以及科學認識、道德教化和娛樂功能對建設社會主義精神文明、豐富人民民眾的文化生活、提高人民民眾素質、構建和諧社會有著積極的現實意義。

耿村國小的學生們在課餘圍成一圈講故事情景

耿村故事記錄了一個具有典型的區域特色的民族文化的歷史，有著很高的歷史價值和學術價值，在中國民間文學中堪稱一座“金礦”。

傳承現狀

近年來，現有故事家都年事漸高，新一代對故事的興趣越來越淡漠，耿村民間故事面臨傳承斷代的危險，急需搶救、保護。

傳承人物

靳正新，男，漢族，1927年生，2009年去世，河北藁城人。第一批國家級非物質文化遺產項目耿村民間故事代表性傳承人。

耿村民間故事講述家靳正新老人

靳景祥，男，漢族，1928年生，河北藁城人。第一批國家級非物質文化遺產項目耿村民間故事傳承人。

張才才，男，漢族，1930年生，第一批國家級非物質文化遺產項目耿村民間故事傳承人。

保護措施

耿村為保護了耿村民間故事的流傳，更好地發揮故事對人們的教育作用，進一步豐富旅遊資源，克服語言障礙，加強對外文化交流，耿村籌措資金兩萬餘元，在村內一條主要街道上，將精心挑選的“杞人憂天”、“三顧茅廬”等100餘個傳統故事、典故畫到了牆上，繪出一道長約500米的故事牆，形成了極具特色的“故事一條街”。

民間故事講述家孫勝台向外國友人講述故事

而耿村村委會也與眾不同。它的正房是“故事廳”，兩側是村委會辦公室。“故事廳”中的圖片及圖說，向人們展示了耿村故事如何從炕頭、街頭、地頭到案頭的歷史。

在耿村國小，教師們自發編寫的校本課程教材《耿村故事》。學校給學生們安排有專門的講故事課程，每周兩課時，還經常邀請故事專家們來給孩子們上課。從國小校園裡圍成一圈，用稚嫩的童音聲情並茂地講故事的孩子們身上，使得耿村故事傳承著煙火血脈。

社會影響

重要活動

2018年10月12日-14日，由河北省民俗文化協會、石家莊市藁城區委宣傳部、石家莊市藁城區文廣新局共同組織舉辦了《耿村民間故事選》首發與美國女媧故事代表團的訪問活動。

榮譽表彰

1995年，袁學駿《耿村民間文學論稿》獲華北文藝理論二等獎。

2001年，袁學駿《耿村民間文學論稿》獲中國民間文藝家協會“山花獎”三等獎。