基本介紹
- 作品名稱：宮詞一百首
- 作者：王建
- 創作年代：中唐
- 出處：《全唐詩》
- 作品體裁：七言絕句
- 題材：宮怨詩
作品原文,注釋譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
宮詞一百首
蓬萊正殿壓金鰲，紅日初生碧海濤。閒著五門遙北望，柘黃新帕御床高。
殿前傳點各依班，召對西來八詔蠻。上得青花龍尾道，側身偷覷正南山。
龍煙日暖紫瞳瞳，宣政門當玉殿風。五刻閣前卿相出，下簾聲在半天中。
白玉窗前起草臣，櫻桃初赤賜嘗新。殿頭傳語金階遠，只進詞來謝聖人。
內人對御疊花箋，繡坐移來玉案邊。紅蠟燭前呈草本，平明舁出閣門宣。
千牛仗下放朝初，玉案傍邊立起居。每日進來金鳳紙，殿頭無事不多書。
延英引對碧衣郎，江硯宣毫各別床。天子下簾親考試，宮人手裡過茶湯。
未明開著九重關，金畫黃龍五色幡。直到銀台排仗合，聖人三殿對西番。
少年天子重邊功，親到凌煙畫閣中。教覓勛臣寫圖本，長將殿里作屏風。
丹鳳樓門把火開，五雲金輅下天來。階前走馬人宣尉，天子南郊一宿回。
樓前立仗看宣赦，萬歲聲長拜舞齊。日照彩盤高百尺，飛仙爭上取金雞。
集賢殿里圖書滿，點勘頭邊御印同。真跡進來依數字，別收鎖在玉函中。
秘殿清齋刻漏長，紫微宮女夜焚香。拜陵日近公卿發，鹵簿分頭入太常。
新調白馬怕鞭聲，供奉騎來繞殿行。為報諸王侵早入，隔門催進打球名。
對御難爭第一籌，殿前不打背身球。內人唱好龜茲急，天子鞘回過玉樓。
新衫一樣殿頭黃，銀帶排方獺尾長。總把玉鞭騎御馬，綠鬃紅額麝香香。
羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢。每遍舞時分兩向，太平萬歲字當中。
魚藻宮中鎖翠娥，先皇行處不曾過。如今池底休鋪錦，菱角雞頭積漸多。
殿前明日中和節，連夜瓊林散舞衣。傳報所司分蠟燭，監開金鎖放入歸。
五更三點索金車，盡放宮人出看花。仗下一時催立馬，殿頭先報內園家。
城東北面望雲樓，半下珠簾半上鉤。騎馬行人長遠過，恐防天子在樓頭。
射生宮女宿紅妝，把得新弓各自張。臨上馬時齊賜酒，男兒跪拜謝君王。
新秋白兔大於拳，紅耳霜毛趁草眠。天子不教人射殺，玉鞭遮到馬蹄前。
內鷹籠脫解紅絛，鬥勝爭飛出手高。直上青雲還卻下，一雙金爪掬花毛。
競渡船頭掉采旗，兩邊濺水濕羅衣。池東爭向池西岸，先到先書上字歸。
燈前飛入玉階蟲，未臥常聞半夜鐘。看著中元齋日到，自盤金線繡真容。
紅燈睡里喚春雲，雲上三更直宿分。金砌雨來行步滑，兩人抬起隱花裙。
一時起立吹簫管，得寵人來滿殿迎。整頓衣裳皆著卻，舞頭當拍第三聲。
琵琶先抹六么頭，小管丁寧側調愁。半夜美人雙唱起，一聲聲出鳳凰樓。
春池日暖少風波，花里牽船水上歌。遙索劍南新樣錦，東宮先釣得魚多。
十三初學擘箜篌，弟子名中被點留。昨日教坊新進入，並房宮女與梳頭。
紅蠻桿撥貼胸前，移坐當頭近御筵。用力獨彈金殿響，鳳凰飛下四條弦。
春風吹雨灑旗竿，得出深宮不怕寒。夸道自家能走馬，團中橫過覓人看。
粟金腰帶象牙錐，散插紅翎玉突枝。旋獵一邊還引馬，歸來雞兔繞鞍垂。
雲駁花驄各試行，一般毛色一般纓。殿前來往重騎過，欲得君王別賜名。
每夜停燈熨御衣，銀熏籠底火霏霏。遙聽帳里君王覺，上直鐘聲始得歸。
因吃櫻桃病放歸，三年著破舊羅衣。內中人識從來去，結得金花上貴妃。
欲迎天子看花去，下得金階卻悔行。恐見失恩人舊院，回來憶著五弦聲。
往來舊院不堪修，近敕宣徽別起樓。聞有美人新進入，六宮未見一時愁。
自誇歌舞勝諸人，恨未承恩出內頻。連夜宮中修別院，地衣簾額一時新。
悶來無處可思量，旋下金階旋憶床。收得山丹紅蕊粉，鏡前洗卻麝香黃。
蜂須蟬翅薄松松，浮動搔頭似有風。一度出時拋一遍，金條零落滿函中。
合暗報來門鎖了，夜深應別喚笙歌。房房下著珠簾睡，月過金階白露多。
御廚不食索時新，每見花開即苦春。白日臥多嬌似病，隔簾教喚女醫人。
叢叢洗手繞金盆，旋拭紅巾入殿門。眾里遙拋新摘子，在前收得便承恩。
御池水色春來好，處處分流白玉渠。密奏君王知入月，喚人相伴洗裙裾。
移來女樂部頭邊，新賜花檀木五弦。緶得紅羅手帕子，中心細畫一雙蟬。
新晴草色綠溫暾，山雪初消漸出渾。今日踏青歸校晚，傳聲留著望春門。
兩樓相換珠簾額，中尉明朝設內家。一樣金盤五千面，紅酥點出牡丹花。
盡送春來出內家，記巡傳把一枝花。散時各自燒紅燭，相逐行歸不上車。
家常愛著舊衣裳，空插紅梳不作妝。忽地下階裙帶解，非時應得見君王。
別敕教歌不出房，一聲一遍奏君王。再三博士留殘拍，索向宣徽作徹章。
行中第一爭先舞，博士傍邊亦被欺。忽覺管弦偷破拍，急翻羅袖不教知。
私縫黃帔舍釵梳，欲得金仙觀里居。近被君王知識字，收來案上檢文書。
月冷江清近獵時，玉階金瓦雪澌澌。浴堂門外抄名入，公主家人謝面脂。
未承恩澤一家愁，乍到宮中憶外頭。求守管弦聲款逐，側商調里唱伊州。
東風潑火雨新休，舁盡春泥掃雪溝。走馬犢車當御路，漢陽宮主進雞球。
風簾水閣壓芙蓉，四面鉤欄在水中。避熱不歸金殿宿，秋河織女夜妝紅。
聖人生日明朝是，私地教人屬內監。自寫金花紅榜子，前頭先進鳳凰衫。
避暑昭陽不擲盧，井邊含水噴鴉雛。內中數日無呼喚，拓得滕王蛺蝶圖。
內宴初秋入二更，殿前燈火一天明。中宮傳旨音聲散，諸院門開觸處行。
玉蟬金雀三層插，翠髻高叢綠鬢虛。舞處春風吹落地，歸來別賜一頭梳。
樹葉初成鳥護窠，石榴花里笑聲多。眾中遺卻金釵子，拾得從他要贖么。
小殿初成粉未乾，貴妃姊妹自來看。為逢好日先移入，續向街西索牡丹。
內人相續報花開，準擬君王便看來。逢著五弦琴繡袋，宜春院裡按歌回。
巡吹慢遍不相和，暗數看誰曲校多。明日梨花園裡見，先須逐得內家歌。
黃金合里盛紅雪，重結香羅四出花。一一傍邊書敕字，中官送與大臣家。
未明東上閣門開，排仗聲從後殿來。阿監兩邊相對立，遙聞索馬一時回。
宮人早起笑相呼，不識階前掃地夫。乞與金錢爭借問，外頭還似此間無。
小隨阿姊學吹笙，見好君王賜與名。夜拂玉床朝把鏡，黃金殿外不教行。
日高殿里有香菸，萬歲聲長動九天。妃子院中初降誕，內人爭乞洗兒錢。
宮花不共外花同，正月長生一半紅。供御櫻桃看守別，直無鴉鵲到園中。
殿前鋪設兩邊樓，寒食宮人步打球。一半走來爭跪拜，上棚先謝得頭籌。
太儀前日暖房來，囑向朝陽乞藥栽。敕賜一窠紅躑躅，謝恩未了奏花開。
御前新賜紫羅襦，步步金階上軟輿。宮局總來為喜樂，院中新拜內尚書。
鸚鵡誰教轉舌關，內人手裡養來奸。語多更覺承恩澤，數對君王憶隴山。
分朋閒坐賭櫻桃，收卻投壺玉腕勞。各把沈香雙陸子，局中斗累阿誰高。
禁寺紅樓內里通，笙歌引駕夾城東。裹頭宮監堂前立，手把牙鞘竹彈弓。
春風院院落花堆，金鎖生衣掣不開。更築歌台起妝殿，明朝先進畫圖來。
舞來汗濕羅衣徹，樓上人扶下玉梯。歸到院中重洗面，金花盆裡潑銀泥。
宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊。寒食內人長白打，庫中先散與金錢。
眾中偏得君王笑，偷把金箱筆硯開。書破紅蠻隔子上，旋推當直美人來。
教遍宮娥唱遍詞，暗中頭白沒人知。樓中日日歌聲好，不問從初學阿誰。
青樓小婦砑裙長，總被抄名入教坊。春設殿前多隊舞，朋頭各自請衣裳。
水中芹葉土中花，拾得還將避眾家。總待別人般數盡，袖中拈出鬱金芽。
玉簫改調箏移柱，催換紅羅繡舞筵。未戴柘枝花帽子，兩行宮監在簾前。
窗窗戶戶院相當，總有珠簾玳瑁床。雖道君王不來宿，帳中長是炷牙香。
雨入珠簾滿殿涼，避風新出玉盆湯。內人恐要秋衣著，不住熏籠換好香。
金吾除夜進儺名，畫袴朱衣四隊行。院院燒燈如白日，沈香火底坐吹笙。
樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。自是桃花貪結子，錯教人恨五更風。
金殿當頭紫閣重，仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝迎日，五色雲車駕六龍。
鴛鴦瓦上瞥然聲，晝寢宮娥夢裡驚。元是我王金彈子，海棠花下打流鶯。
忽地金輿向月陂，內人接著便相隨。卻回龍武軍前過，當處教開臥鴨池。
畫作天河刻作牛，玉梭金鑷采橋頭。每年宮裡穿針夜，敕賜諸親乞巧樓。
春來睡困不梳頭，懶逐君王苑北游。暫向玉花階上坐，簸錢贏得兩三籌。
步行送入長門裡，不許來辭舊院花。只恐他時身到此，乞恩求赦放還家。
縑羅不著索輕容，對面教人染退紅。衫子成來一遍出，明朝半片在園中。
彈棋玉指兩參差，背局臨虛斗著危。先打角頭紅子落，上三金字半邊垂。
後宮宮女無多少，盡向園中笑一團。舞蝶落花相覓著，春風共語亦應難。
宛轉黃金白柄長，青荷葉子畫鴛鴦。把來不是呈新樣，欲進微風到御床。
供御香方加減頻，水沈山麝每回新。內中不許相傳出，已被醫家寫與人。
藥童食後送雲漿，高殿無風扇少涼。每到日中重掠鬢，衩衣騎馬繞宮廊。
注釋譯文
射生：指古代婦女的一種遊戲活動。
男兒跪拜：像男兒跪拜的方式。
殘紅：凋殘的花。
創作背景
《宮詞一百首》當作於唐穆宗長慶三年（823）至唐文宗大和二年（828）期間。《雲溪友議》載：“王建校書為渭南尉，作宮詞。元丞相亦有此句。河南渭南合成二首，時謂長孫翱、朱慶餘各有一篇，苟為當矣。長孫詞曰：一道甘泉接御溝，上皇行處不曾秋。誰言水是無情物，也到宮前咽不流。朱君詞曰：寂寂花時閉院門，美人相對泣瓊軒。含情慾說閨中事，鸚鵡前頭不敢言。元公秀明經制策入仕，其一篇自述云：延英引對綠衣郎，紅硯宣毫各別床。天子下簾親自問，宮人手裡過茶湯。是時貴族競應制，科用為男子榮進莫若茲矣。乃出自河南之詠也。渭南先與內官王樞密盡宗人之分，然彼我不均，後懷輕謗之色，忽因過飲語及桓靈信任中官，多遭黨錮之罪而起興廢之事，樞密深憾，其譏詰曰：吾弟所有宮詞，天下皆誦於口，禁掖深邃，何以知之。建不能對，元公親承聖旨，令隱其文，朝廷以為孔光不言溫樹，何其慎靜乎。二君相將遞劾，因為詩以讓之，乃脫其禍也。建詩曰：先朝行坐鎮相隨，今上春官見長時。脫下御衣偏得著，進來龍馬每教騎。常承密旨還家少，獨奏邊情出殿遲。不是當家頻向說，九重爭遣外人知。”
有關於王建《宮詞一百首》的寫作背景，將其放在中唐政治、文化的大背景下，不難看出，正因為當時的社會大背景才能孕育催生出這樣一組影響深遠的詩篇。首先，唐朝本身就是一個高度開放並寬鬆的社會，文學開放，文禁鬆弛，思想自由，各種題材都可以表現在詩作里，統治者的大力推崇，文學環境的自由寬鬆，欣欣向榮的文化景象，這些都成為了宮詞乃至其他各種文學樣式興起繁榮的肥沃土壤。其次，後宮的嬪妃制度，宮女問題為宮詞創作提供了大量的素材，後宮佳麗三千再加上各個等級的宮女，她們是整個皇宮禁苑的主體，制度的苛刻，等級的森嚴，使她們大都成為封建制度中不幸的犧牲品，正是由於她們，才有了詩人進行宮詞創作的素材。最後，經過安史之亂之後的唐朝，再沒有初、盛唐時那種積極向上、樂觀豪放的心態，士人們雖仍然抱有經世治國的遠大抱負，為國家強盛做著不懈的努力，但是時代的衰敗，已使中唐之後的士人失去了曾經的積極向上的激情，詩歌內容也漸漸從江山社稷轉向舞榭樓台。除了政治、文化、社會這些背景，作者本人的喜好也是重要原因之一，而最終促成這一百首官詞問世的原因，在於時任朝廷樞密使的宦官王守澄。
作品鑑賞
整體賞析
唐朝寫宮女苦悶哀怨的詩很多，像元稹的《行宮》（“寥寥古行宮，宮花寂寞紅，白頭宮女在，閒坐說玄宗”）、張祜的《宮詞》（“故國三千里，深宮二十年，一聲何滿子，雙淚落君前”）等詩都是其中的名篇。王建的《宮詞》一百首，由於作者生活的時代和出身階級的局限性，有些不免歌頌宮廷的腐朽生活，但同時也深刻地揭露了這種生活的黑暗面，表現了宮女的內心苦悶和她們的不幸遭遇。從而使人對這些雖身處富貴之地，但肉體和精神卻倍受蹂躪的不幸婦女，萌生極大的同情；對戕害她們的封建制度，投以譴責的目光。其中第二十二首“射生宮女宿紅妝”就體現了這樣的主旨。
這一首詩是描寫宮女要隨從皇帝出獵前的情況，從表面的活躍場面中，可窺測到宮女們不耐宮中索味寂寥的生活而追求自由的心境。前兩句寫她們得知訊息後夜裡歡快的情形。聽說第二天要隨從皇帝出去打獵，個個都喜興難言，提前在夜裡就開始了梳妝打扮，都想把自己妝扮得漂亮利落，以露出自己的嬌俏嫵媚。打扮好後又去把剛發下來的新箭拿來試弄、演習，以求在獵場上能一顯身手。後兩句描寫第二天清晨出發時宮女們活潑的情態。臨要上馬了，皇帝賞來御酒，大家齊整恭敬地接來飲下，以壯獵興，飯後又都一齊地學著男兒跪拜的方式向君王拜謝，這既符合外出騎馬打獵的身份，又表現了少女活潑天真的情態。
此詩畫面的描寫形象生動，人物心理的刻畫細膩傳神。這些天真可愛的少女，入宮前，在家鄉都是有著各自的自由生活的。入宮後，則成了籠中之鳥，失去了自由。像《宮詞一百首》另外幾首所描敘的那樣：“悶來無處可思量，旋下金階旋意床。”“宮人早起笑相呼，不識階前掃地夫，乞與金錢爭借問，外頭還似此間無？”正是這些閉鎖深宮，百無聊賴，希求得到外面訊息的宮女們心緒和景況的寫照。所以當她們一旦知道能出宮打獵，哪怕是短促的一會兒外出，也都高興得歡呼雀躍，又梳妝，又弄箭，興奮得全無睡意。第二天臨行前的接酒、上馬，學著男兒跪拜的活潑爽利舉止實際上也是她們心中高興的折射。由於詩人把握住了她們的內心活動和外在形態，從而塑造了她們的活躍形象，描繪了一幅生動的圖畫。但在這幅圖畫的背面，卻閃耀著作者對這伙少女不幸命運的同情和對摧殘她們青春的封建制度的強烈譴責。
其中第八十三首詩是表現宮中一個年老樂師內心的傷悲。她教遍了宮中所有女子，也教唱遍了所有的宮詞 。自己的年華也就在這過程中消逝了。面對正處得意之時年輕宮女，她不由感嘆萬端。結尾這一聯的發問，既是對宮中樂師的同情，同時，也慨括了人世間師生之間的關係，表達一種為他人作嫁衣者的內心痛苦。這一主題則超出詩歌題材的範圍。
《宮詞一百首》以白描見長，語言平易清新。第九十首“樹頭樹底覓殘紅”是較有代表性的、膾炙人口的一首。此詩近於口語，並適當運用重疊修辭，念來琅琅上口，具有民歌風調。尤其因為在明快中見委曲，於流利中寓頓挫，便成為宮詞中百里挑一的佳作。
此詩一開始就展開具體形象的畫面：宮中，一個暮春的清晨，宮女徘徊於桃樹下，看看“樹頭”，花朵越來越稀；“樹底”則滿地“殘紅”。這景象使她們感到惆悵，於是一片一片拾掇起狼藉的花瓣，一邊拾，一邊怨，怨東風的薄情，嘆桃花的薄命。在古典詩歌中，傷春惜花，常與年華逝去，或受到摧殘聯繫在一起的。如“洛陽女兒好顏色，坐見落花長嘆息。今年花落顏色改，明年花開復誰在？”（劉希夷《代悲白頭翁》）宮人的惜花恨風，只是自覺不自覺地移情於物罷了，也隱含著對自身薄命的嗟傷。
這首詩上下聯間有一個轉折。從“覓殘紅”突然想到“桃花貪結子”，意境進了一層。《詩經·周南·桃夭》用桃花結子來暗示女子出嫁。此詩“桃花貪結子”一樣具強烈的暗示性。桃花結子是自然的、合理的，人也一樣。然而封建時代的宮女，連開花結子的桃花都不如，寫“桃花貪結子”，就深深暗示出宮女難言的隱衷和痛苦。到這裡，讀者會感到宮女惜花的心情漸漸消逝，代之以另一種情緒，這就是羨花、乃至妒花了。從惜花恨風到羨花妒花，是詩情的轉折，也就是“在委曲深摯中別有頓挫”（《石洲詩話》）。這一頓挫，使詩情發生跳躍，意境為之深化。如果說僅僅從惜花恨風，讀者還難以分辨宮女之怨與洛陽女兒之怨的不同；那么，這羨花妒花的情緒，就把二者完全區別開來，寫出了人物感情的個性，賦與形象以深度與厚度了。同時，這一轉折又合乎生活邏輯，過渡自然：桃花被五更風吹散、吹落，引起宮女們的憐惜和怨恨，她們把桃花比為自己，同有一種淪落之感；但桃花凋謝了會結出甘美的果實來，這又自然勾起宮女的羨艷、妒嫉了。但詩人的運筆不這樣直截表達，卻說是桃花因“貪”結子而自願凋謝，花謝並非“五更風”掃落之過。措詞委婉，突出了桃花有結子的自由，也就是突出了宮女命運的大可怨恨。此詩就生動形象地通過宮女的思想活動的景物化，深刻揭露了封建制度反人道的現實。
名家點評
《六一詩話》：王建《宮詞》一百首，多言唐宮禁中事，皆史傳小說所不載者，往往見於其詩。
《唐王建宮詞舊跋》：《宮詞》凡百首，天下傳播。仿此體者雖有數家，而建為之祖。
《唐詩鏡》：王建《宮詞》俱以情事見奇。
《石洲詩話》：歐陽《詩話》云：王建《宮詞》言禁中事，皆史傳小說所不載。《唐詩紀事》乃謂王建為渭南尉，贈內官王樞密云云以解之。然其詩實多秘記，非當家告語所能悉也。其詞之妙，則自在委曲深摯處有頓挫，如僅以就事直寫觀之，淺矣。
其三
《唐才子傳》：建初與樞密使王守澄有宗人之分，守澄以弟呼之。談間故多知禁掖事，作《宮詞》百篇。後因過燕飲，以相譏謔，守澄深銜之，忽曰：“吾弟所作《宮詞》，內庭深邃，何由知之？明當奉上。”建作詩以謝，末句云：“不是姓同親說向，九重爭得外人知？”守澄恐累己，事遂寢。
其十七
《唐詩歸》：鐘云：事淺而慧。
《池北偶談》：王建《宮詞》“每遍舞時分兩向，太平萬歲字當中”，今外國猶傳其制。鄭麟趾《高麗史》：教坊女子奏《王母隊歌舞》，一隊五十五人，舞成四字，或“君王萬歲”，或“天下太平”。此其遺意也。
《唐詩箋注》：上二句舞者之妝束，下二句舞時之結象。“太平萬歲字當中”，大約令舞者變現結采，團成四字。曰“每遍”，凡以此為節也。
其二十二
《唐詩歸》：爽而媚。
《唐人萬首絕句選評》：景事情詞俱入妙。
其三十二
《唐人萬首絕句選評》：此寫幸寵意入妙，語調亦高。
其五十四
《詩筏》：伯敬云：王建《宮詞》非宮怨也，唯“樹頭樹底覓殘紅……”頗有怨意。余謂怨之深者必渾，無論宮詞、宮怨，俱以深渾為妙。且宮詞亦何妨帶怨？如王建“私縫黃帔舍釵梳……”，此非宮詞中宮怨乎？然急讀不知其悲，非詠諷數過，方從言外得之。此真深於怨者，不獨“樹頭樹底”一首也。
其六十九
《唐詩箋注》：一入宮中，內外隔絕，驚呼借問，情事宛然。
其九十
《陳輔之詩話》：王建《宮詞》，荊公獨愛其“樹頭樹底覓殘紅……”謂其意味深婉而悠長也。
《註解選唐詩》：說到落花，氣象便蕭索。獨有此詩“自是桃花貪結子，錯教人恨五更風”，從落花說歸“結子”，便有生意。此四句詩解者不一，多是就宮嬪顏色上說，可以意會。前二句喻其華落色衰也。
《唐詩歸》：鐘云：翻得奇，又是至理（“自是桃花”句下）。又云：王建宮詞，非宮怨也，此首微有怨意，然亦深。
《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：比而興也。用情用調，不拘拘掩襲宮詞舊套子。意新奇，詞清脆，前無古人。
《唐詩摘鈔》：語兼比興，宮人必有先幸而後棄者，故用此體影其事。
《唐詩選勝直解》：極傷心事，卻說得不敗興，妙甚妙甚！
《唐詩箋要》：玲瓏引躍，如銀漢星橋，莫能跡象。須知詩意不粘著花說，宋人謂說到結子便不蕭索，究淺淺論詩。
《唐人萬首絕句選評》：仲初此百首，為宮詞之祖，然宮詞非比宮怨，皆就事直書，無庸比興，故寄託不深，終嫌味短。就中只“樹頭樹底覓殘紅”一首，饒有深致。
《讀雪山房唐詩鈔凡例》：《宮詞》始於王仲初，後人仿為之者，總無能掩出其上也。“樹頭樹底覓殘紅”，於百篇中宕開一首，尤非淺人所解。
作者簡介
王建，唐代詩人。字仲初，潁川（今河南省許昌市人）。出身寒微。大曆（唐代宗年號，公元766—779年）進士。晚年為陝州司馬，又從軍塞上。擅長樂府詩，與張籍齊名，世稱“張王”。其以田家、蠶婦、織女、水夫等為題材的詩篇，對當時社會現實有所反映。所作《宮詞》一百首頗有名。有《王司馬集》。
