《《孟子》應該這樣讀》是一本2017年7月由南京大學出版社出版的圖書,作者是張子維。
基本介紹
- 作者:張子維
- 出版社:南京大學出版社
- 出版時間:2017年7月
- 頁數:348 頁
- 定價:55 元
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787305186264
《《孟子》應該這樣讀》是一本2017年7月由南京大學出版社出版的圖書,作者是張子維。
《《孟子》應該這樣讀》是一本2017年7月由南京大學出版社出版的圖書,作者是張子維。內容簡介本書不同於市場上一般的經典讀物,採取了原文+注釋+譯文+歷史故事+點評的格式,讓讀者更多通過對譯文的消化和故事的體悟,再加畫龍點...
孟子曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑②。今吾子以鄰國為壑。水逆付謂之澤③水——降水者,洪水也—一仁人之所惡也。吾子過矣。”【注釋】①丹之治水:白圭治水的方法,據《韓非子·喻老篇》記載,主要...
《孟子(繁體豎排大字拼音)(中文經典誦讀系列)》是2019年11月1日上海古籍出版社出版的圖書,作者是季謙教育編寫組。編輯推薦 適讀人群 :兒童 傳統文化愛好者 本書的特色是大字、白文、繁體豎排帶漢語拼音。大字則節省目力,白文則...
孟子(前372年-前289年),姬姓,孟氏,名軻,字子輿(待考,一說字子車、子居),與孔子並稱“孔孟”,魯國鄒(今山東鄒城)人。戰國時期儒家思想代表人物之一,中國古代思想家、哲學家、政治家、教育家。孟子自幼父親早逝,與母親...
④辟草萊、任土地:朱熹《集注》云:“辟,開墾也。任土地,謂分土授民,使任耕稼之責,如李悝盡地力、商鞅開阡陌之類也。”辟草萊、任土地,是指開墾土地,分土授民。孟子認為這些主張雖然意在發展生產,但並不是為百姓著想,...
《經典可以這樣讀 《孟子》》是安徽文藝出版社出版的圖書,作者是劉珏欣。內容簡介 人們都知道四書和五經,也都知道老莊和佛經,可是古代經典向來難讀。如何使一般人樂意接近這種古書,如何將“老酒裝新瓶”,既十分重要,又富有挑戰性。...
《告子》是《孟子》書中的篇目,分上、下兩篇。孟子與告子都是戰國時人,孟子持性善論(人生來有向善的力量),告子持不善不惡說(即人生下來本無所謂善惡),《告子》以兩人的論辯開頭,集中闡述了孟子關於人性、道德及其相關理論。
《孟子讀法》是2020年譯林出版社出版的圖書,作者是張定浩 。內容簡介 沉魄浮魂不可招,遺編一讀想風標。何妨舉世嫌迂闊,故有斯人慰寂寥。——王安石 《孟子》一書,成於戰國,位列諸子,曾經是每個識字中國人的必讀書,造次必於是...
主題 孟子 責任者 蔣方主講 版本 湖北省圖書館 2010年12月 日期 2009-12-5 載體形態 描述 主講人引經據典從孟子的生平;不那么受歡迎的亞聖;今天我們讀《孟子》三個方面來論述《孟子》的深刻文化內涵。
今山東省鄒城市)人,東周戰國時期偉大的思想家、教育家、政治家、文學家。儒家的主要代表之一。在政治上主張法先王、行仁政;在學說上推崇孔子,反對楊朱、墨翟。被後世尊稱為亞聖,其弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書。
《讀《孟子》》是郭嵩燾所著作品,出自於《郭嵩燾卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 《孟子》曰:“人不足與適也,政不足閒也。惟大人為能格君心之非。”夫使其君昵比匪人,亟行亂政,坐視而莫之救,而曰格其心之非,...
《孟子》一書即是記載其活動及他與時人、弟子相互論辯、問答之書,是孟子學說思想的代表作。《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇,現存七篇,相傳另有《外書》四篇,已佚。《中國古代文化全閱讀·孟子》大義,論性善,論養氣,論...
這本《孟子(上下經典會讀)》由周生春編。會讀經典的文本,發掘經典的價值,實踐經典的力量。 多位知名教授主持,四十餘位來自哲學、歷史、語言、中文、經濟、管理、法律等學科的學者與社會各界精英,暢談《孟子》心得。 當代社會,關於...
“當今之世,捨我其誰也”是出自《孟子》里的一句話,譯為:如果想使天下太平,在當今這個世界上,除了我還有誰呢?作品簡介 原文 孟子去齊,充虞路問曰:“夫子若有不豫(1)色(2)然。前日虞聞諸夫子曰:‘(4)君子不怨天...
《惻隱之心,人皆有之》出自《孟子》的《告子章句上》。《孟子》一書是孟子的言論彙編,由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民貴君輕)和政治行動的儒家經典著作。孟子...
《論語》、《孟子》之文,並不艱深,宜專讀正文,有不解處,方看注釋。注釋之書,朱熹《四書集注》,為其生平極矜慎之作,可讀,但其中有隨入宋儒理障處,宜分別觀之。清儒注本,《論語》則有戴望《論語》注,《孟子》則有焦循...
《學弈》出自《孟子·告子上》,通過弈秋教兩人下棋的事,告訴我們做任何事都應專心致志,不能三心二意,否則就會一事無成。原文 弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有...
《孟子·公孫丑下》,作品《孟子》中的一篇,共分為十四章,作於戰國時期。作品原文 第一章 孟子曰:天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝;夫環而攻之,必有得天時者矣; 然而不勝者,是天時不如...
⒀大師:讀為“太師”,古代的樂官。⒁《徴招》、《角招》:與角是古代五音(宮、商、角、徴、羽)中的兩個,招同“韶”,樂曲名。⒂蓄(xu):愛好,喜愛。尤:錯誤,過失。譯文 齊宣王在別墅雪宮裡接見孟子。宣王說:“賢人...
也就是從社會分工問題的角度來理解,那就沒有什麼可怪的了。就現有文獻來看。《漢書藝文志》雖曾著錄《神農》二十篇, 但已經散失。所以真正要研究農家學派,《孟子》本章還是極為重要的資料。這也是值得順便一提的。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。出自《孟子·滕文公下》意思是說,在富貴時,能使自己節制而不揮霍;在貧賤時不要改變自己的意志;在強權下不能改變自己的態度,這樣才是大丈夫。出處 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈...
《盡心章句下》是出自《孟子》的古文。作品出處 本篇是《孟子》全書的最後一篇,內容仍然很豐富,其中有一些著名的章節和名言警句。全篇 原文共38章,本書選15章。《盡心章句下》選自《孟子》。《孟子》一書七篇,是戰國時期孟子的...
《勞心者治人,勞力者治於人》是一篇文學作品,出自《孟子》的《滕文公章句上》。孟子所提出的“勞心者治人,勞力者治於人”論斷是講的如何區分社會工作的倫理問題。統治者,被統治者,食人,食於人。《左傳襄公九年》知武子:“...
孟子說「行之而不著焉,習矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也」(《孟子·盡心上》),與孔子所說「民可使由之,不可使知之」是相應的,都在一定程度上肯定了民愚說。「愚民」與「民愚」是兩個不同的概念,前一概念...
四心為:惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心。出自《孟子·公孫丑上》。孟子認為這四心是人與生俱來的品質,也是孟子性善論的基礎。基本概念 四心為:惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心。出自《孟子·公孫丑上》。基本...
《聖人風範論》出自《孟子》的《萬章章句下》。孟子在這裡羅列的,是四種聖人的典型:伯夷清高,伊尹具有強烈的責任感和使命感,柳下惠隨遇而安,孔子識時務。比較而言,孟子認為前三者都還只具有某一方面的突出特點,而孔子則是集大成者...
⒀大師:讀為“太師”,古代的樂官。 ⒁《徴招》、《角招》: 與角是古代五音(宮、商、角、徴、羽)中的兩個,招同“韶”,樂曲名。 ⒂蓄(xù):愛好,喜愛。尤:錯誤,過失。譯文 齊宣王在別墅雪宮裡接見孟子。宣王說:...