《“主體性”的當代合理性：馬克思的主體性思想研究》是2015年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是郭晶。
基本介紹
- 書名：“主體性”的當代合理性：馬克思的主體性思想研究
- 作者：郭晶
- 出版社：中國社會科學出版社
- ISBN：9787516162897
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
主體性觀念承載著人類對於自由的價值追求，是哲學研究不可或缺的理論內容。然而，主體性觀念在現當代卻遭到了普遍地拒斥，究其原因在於主體的形上學化及其引發的自我否定。馬克思通過形上學批判，開創現代實踐哲學，揭示了主體形上學存在的理論弊端，並為我們從當代實踐哲學視域內重新理解主體性觀念提供了理論支撐。本書立足於形上學與實踐哲學兩種哲學形態的差異，探討了實踐哲學視域下，主體性的全新內涵，同時對主體性觀念存在的合理限度進行了闡釋。馬克思是現代實踐哲學的創立者，其思想中包含的豐富的主體性思想正是實踐哲學視域下對主體性觀念的全新闡釋，馬克思的主體性思想不僅詮釋了主體性觀念的當代意蘊，也為主體性觀念在當代存在的合理性提供了有力辯護，具有重要的理論意義。主體性觀念的確立是為了實現自由價值目標，能否實現自由價值目標是衡量主體性觀念是否具有合理性的標準之一。馬克思克服主體形上學的弊端，擔負起主體性觀念的使命，將主體形上學未能完成的自由事業進行下去。馬克思的主體性思想彰顯了主體性觀念在當代的合理性。
作者簡介
郭晶，女，1981年4月出生，遼寧大連人。現為東北財經大學教師、碩士研究生導師。主要研究領域為馬克思主義哲學和主體性思想，在國內學術期刊發表多篇學術論文。
目錄
前言
第一章 主體形上學與主體的內在困境
第一節 主體形上學視域內的“認知主體”
一 主體形上學的主要內容及特徵
二 “認知主體”的特徵
三 “認知主體性”的基本內涵
第二節 “認知主體”的內在困境
一 “認知主體”的中心困境
二 理性精神的神化
三 主體自由的喪失
四 “認知主體”的自我否定
第三節 “認知主體性”的批判及其啟示
一 現當代哲學的主體性批判
二 無法割捨的主體情懷
三 主體性存在的合理維度
第二章 實踐哲學與“主體”的重新奠基
第一節 理解“主體”的兩種理論範式
一 理論哲學範式
二 實踐哲學範式
第二節 馬克思開闢的全新哲學範式
一 馬克思的理論哲學批判
二 康德哲學的啟示
三 “實踐”概念的重新界定
四 實踐活動本源地位的確立
五 實踐哲學範式的確立
六 實踐哲學範式的解釋原則
第三章 馬克思主體性思想的價值意蘊
第一節 實踐活動的價值向度
一 實踐的目的性創造價值
二 實踐的超越性追求價值
三 實踐的現實性實現價值
第二節 實踐哲學的基本原則
一 以實踐活動為基礎
二 以生活世界為依託
三 以歷史性為解釋原則
第三節 “實踐主體”的特徵
一 感性具體性
二 歷史性
三 開放性
第四節 “實踐主體性”的基本內涵
一 自由性
二 社會性
三 自我創造性
第四章 馬克思的“主體性”思想與現實的自由觀
第一節 自由是馬克思“主體性”思想的價值旨趣
第二節 馬克思自由觀的辯證智慧
一 必然性與自由的和解
二 “消極自由”與“積極自由”的和解
三 歷史唯物主義是實現和解的基礎
第三節 馬克思的自由觀
一 自由的真實意蘊
二 馬克思對自由實現道路的探索
結語
附錄
一 馬克思的後形上學視域與人的生存本性理論
二 現當代主體性哲學的合理形態
三 馬克思的“實踐主體”：“主體”的當代意蘊
四 基於馬克思主體性思想的中國夢問題研究
主要參考文獻
後記
